□蔡遙炘（網(wǎng)友、公務(wù)員）

　　創(chuàng)文，因政府的強(qiáng)力引導(dǎo)，成為時(shí)下一個(gè)熱門話題。

　　文明是可以創(chuàng)造、創(chuàng)建的嗎？答案是肯定的。

　　事實(shí)上所有人類的文明都是人類在漫長(zhǎng)的生存發(fā)展和斗爭(zhēng)中創(chuàng)建發(fā)明出來的，包括我們城市的高樓大廈、工商企業(yè)、文化藝術(shù)以及我們今天所享受的生活，都是人類自身創(chuàng)造的文明成果。

　　今天，各級(jí)政府倡導(dǎo)和推動(dòng)的文明創(chuàng)建活動(dòng)，她所帶來的積極成果也是顯而易見的：城市更加整潔干凈，社會(huì)更有秩序，公共設(shè)施更為完善，服務(wù)體系更有效率，文化活動(dòng)豐富多彩，人們更注意文明禮貌... ...

　　當(dāng)然，文明的發(fā)展并非一朝一夕的，更不是搞些門面工夫可以了事。文明的發(fā)展有著她自身的規(guī)律和慣性。我們?cè)谙破鸱N種“活動(dòng)高潮”之余，更多的應(yīng)該是對(duì)文明精神的堅(jiān)持和滲透。

　　俗語說，江山易改，本性難移。

　　其實(shí)，文明固然由人類創(chuàng)造，但文明進(jìn)步的最大阻力，也恰恰來自人類自己。

　　人類千百萬年的進(jìn)化固然帶來勤勞智慧的美德，但人類動(dòng)物性的生存斗爭(zhēng)也使人類的自私和獸性根深蒂固。因而，人類文明的發(fā)展進(jìn)步，不僅僅是為我們的生活披上文明的外衣，更主要的是從本質(zhì)上節(jié)制乃至消滅人類的自私和野蠻！因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的一切丑惡行為，大至禍國殃民，小至損人利己，幾乎都根源于這種自私和野蠻。而克制這種自私和野蠻，需要艱辛而漫長(zhǎng)的努力，要從主觀世界的認(rèn)識(shí)和教育做起，從一點(diǎn)一滴的日常生活做起。

　　我認(rèn)為提高人的文明素質(zhì)，首先要加強(qiáng)人的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)能力，吸收人類進(jìn)步的精華，逐步去掉物欲、機(jī)巧和玩樂的傳統(tǒng)陋習(xí)，樹立科學(xué)、理性、自律的美德。既重視物質(zhì)創(chuàng)造，也重視精神發(fā)展；既尊重個(gè)人利益，也尊重公眾利益；既重視文明的外表，也重視文明的內(nèi)心。

　　只要我們以積極、健康、先進(jìn)的文化進(jìn)行持之以恒的滲透和浸潤，就能從思想和心靈的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致言行的轉(zhuǎn)變，從個(gè)體的轉(zhuǎn)變引致社會(huì)的改變，就能促進(jìn)文明的成長(zhǎng)。

　　當(dāng)然，文明的發(fā)展，也需要強(qiáng)有力的制度和秩序來支撐，文明的自覺和制度的約束，從來都并行不悖。

　　作為文化工作者，我們也承擔(dān)著文化創(chuàng)建和文明傳播的崇高使命，我們要從自身的努力做起，為建設(shè)一個(gè)更加文明的社會(huì)而奮斗。

（編輯：jovey）