盧氏大宗祠與周邊居民住宅區(qū)緊緊相挨。

　　南海之濱，常年的江河沖擊形成了如今的河口三角洲平原。位于倫教街道西部羊額上村，一個人跡罕至的碼頭見證了這方土地升起的第一縷炊煙。約七百年前，行船順著珠江水來，給這片尚待開辟的土地帶來了人類繁衍的生機(jī)。

　　流水東逝，昔日足跡早已被沖刷殆盡，然而世代傳頌，這個場景依舊活在羊額村人的印象中。在村中的盧氏大宗祠里，青磚墻上繪著一副題詩為《上村初埗》的壁畫，清晰地再現(xiàn)了盧氏族人遷徙至此的場景。故有盧氏族人盧卓雄作詩云:“辭卻鐘村達(dá)上村，于今已是上千年。卜宅相地居羊額，宜家宜室宜子孫。”一首詩傳述著盧氏族人在羊額的開基緣由。

青磚墻上繪著精美圖畫。

開荒拓土，羊額肇始
　　
　　在倫教三坊路與羊官路的交叉口，途徑一座小拱橋，便能看到盧氏大宗祠，她與周邊的居民住宅區(qū)緊緊相挨。硬山頂、灰塑龍舟脊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一個樸實而謙遜的老人在靜候每一位到訪者。走近，細(xì)致查探，正門門頂?shù)臋M梁上三重如意斗拱細(xì)致地雕著精致的花草紋飾，足見祠堂守護(hù)者的精致與講究。

　　走進(jìn)這座三進(jìn)式的建筑，羊額盧氏大宗祠宗親聯(lián)誼會會長盧肇祥指向墻上的“羊額盧氏源流概況”介紹道，羊額盧氏是宋朝盧肇元的后裔，其先祖即是東漢劉備之師盧植，亦即范陽盧氏的后代。盧氏一族根源自河北涿州，但經(jīng)年的戰(zhàn)亂逼迫著族人開始一路向南，先后到了江西麻田、廣東韶關(guān)南雄，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)又從南雄珠璣巷南遷到了廣州白云神山，族群兄弟買下廣州市內(nèi)的“八旗奉直東會館”，拆卸后把磚瓦木石運(yùn)到神山修建盧氏大宗祠。其中民國之父孫中山先生的原配夫人盧慕貞便是源自神山盧氏大宗祠一脈。因后代繁衍的需要，肇元公之孫又舉家南遷至如今順德羊額村。

　　盧肇祥說，在倫教羊額村存有許多座盧氏宗祠，然而追根溯源，這座隱于村中民居里的宗祠才是羊額村盧氏宗族的肇始。

風(fēng)云際會，輝煌再現(xiàn)

　　上世紀(jì)六十年代，盧氏大宗祠曾為羊額村的一所小學(xué)。然而經(jīng)歷時局動蕩、風(fēng)流巨變，這座祠堂先后淪為加工廠、制衣廠、印刷廠。后又因常年失修，慘遭白蟻侵蝕，幾近危房，只剩殘余褪色的灰塑、木雕還在訴說著往日的輝煌。據(jù)盧肇祥介紹，2009年，順德區(qū)政府、倫教街道辦事處有意將之建設(shè)為地方文物，因此開始對盧氏大宗祠的修繕給予立項支持。

　　2010年，在區(qū)、街道和宗親族人的共同努力下，盧氏大宗祠的修繕得以開啟。首期工期于2011年竣工，同年9月，盧氏大宗祠便被順德區(qū)人民政府列入“順德區(qū)第五批文物保護(hù)單位”。2013年，盧氏大祠堂開啟了二期修繕工作，如今我們所看到的便是2014年二期工程完成后的盧氏大宗祠面貌。

支撐著主堂的石柱（右一）從祠堂建起便一直保留至今。

　　談及這兩次修繕，盧肇祥表示，宗祠的修繕本身是一種“依舊修舊”的復(fù)原方式，盧氏大宗祠也是如此。盧氏大宗祠在修繕的過程中，都盡量在保持原有物什的基礎(chǔ)上、依照原有的風(fēng)貌去修繕，就連舊時支撐著主堂的石柱也保留至今。然而時代更迭，仍有許多不可復(fù)制的寶貴珍品在歲月洪流中遺失，盧肇祥指著內(nèi)院墻角邊的角落說道：“這里原來是放著十八塊‘功名石’立在旗桿夾，但在十年動蕩里被搬走后就再找不回來了。”語氣中卻是滿滿的悵然。支撐里間的石柱，明顯的新舊之別。

為國濟(jì)世，祖德流芳

　　“功名石”是舊時代盧氏族人成就與功名的記錄載體。盧肇祥介紹道，盧氏族人遷徙至此后，參加科舉得了功名的盧氏族人會在此立石，以告祖先、以示后人，這也是盧氏族人優(yōu)秀的表征。而今遺憾無緣得見，著實令人唏噓。因此祠堂修繕之時，便也在著力彌補(bǔ)盧氏族人精神上的欠缺，現(xiàn)如今在先賢堂里的墻上，掛起了“姜公肇祖”“盧植名賢”“羊額始祖”“嶺南文聚”等等人物畫像，以及先賢的歷史介紹。置身先賢堂，鼻息間時有一縷淡淡的檀香縈繞，隱隱透著盧氏族人對先祖的敬畏、對先賢的尊崇。

祠堂的墻上掛著舊時盧氏族人的大合照。

　　“盧氏族人一直都很優(yōu)秀。”盧肇祥先生不止一次這般自豪地說道。誠如是，早在《順德縣志》中便有相關(guān)記載，羊額盧氏二世祖盧滄曾官至太守，后辭官回家創(chuàng)立了盧滄書院以教化族人與里人，是順德最早的書院之一。因人才輩出，盧滄遂有“嶺南文聚”之稱。盧氏后人有詩為證：“為官為國為棟梁，致仕還鄉(xiāng)辦學(xué)堂。羊額書院多賢達(dá)，嶺南文聚是褒揚(yáng)。”這種為國與濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng)一直在盧氏族人的血液中流淌。在與先賢堂相對的一間堂屋下，近代賢達(dá)盧乃潼、盧信等人的事跡還在這里傳頌。

凝聚宗親，宗祠活化

　　千余年的繁衍，越來越多的盧氏族人走出羊額，旅居各地。近些年來，陸陸續(xù)續(xù)有海外及港澳臺地區(qū)的宗親回鄉(xiāng)尋根覓祖。2014年，盧肇祥在族人的相邀下回鄉(xiāng)，并在一年后開始接手羊額盧氏大宗祠宗親聯(lián)誼會會長一職。接管宗祠后的盧肇祥幾乎是第一時間想著修繕族譜。然而時代久遠(yuǎn)，終有不盡人意之處，目前修繕的族譜卻不能服眾，族人多有爭議。經(jīng)此一事，盧肇祥卻愈漸明白，凝聚宗族的人心與親情不能只停留在過往，更應(yīng)該發(fā)揮宗祠作用，為族人做些有意義的事。

　　2015年農(nóng)歷八月二十，盧氏大宗祠舉行了重光慶典。至此以后，每五年一小慶、每十年一大慶也將成為族人維系感情的活動之一。此外，籌辦每年二月初二“社公誕”，也成了羊額盧氏大宗祠一年中的重頭戲。今年，作為羊額盧氏大宗祠宗親聯(lián)誼會的會長，盧肇祥更是將這場傳統(tǒng)的民俗文化活動妥妥地辦成了一場慈善與公益活動。

宗祠一角。

　　盧肇祥表示，盧氏大宗祠不僅是一個祭祖尋根的場所，也是搭建宗族文化交流、開展慈善和公益文化活動的平臺。今年的二月初二“社公誕”當(dāng)晚，盧氏宗族助學(xué)獎學(xué)基金、順德區(qū)范陽源流研究會正式成立啟動，盧氏宗族助學(xué)獎學(xué)基金就由順德區(qū)范陽源流研究學(xué)會管理。加上平時功德箱收得的善款，這些都將用于獎勵優(yōu)秀的盧氏族人、扶助盧氏貧困家庭。

　　除了以上舉辦的傳統(tǒng)文化活動，盧氏大宗祠現(xiàn)如今也成為了當(dāng)?shù)匦W(xué)、企業(yè)單位活動舉辦的場所。盧肇祥認(rèn)為，宗祠還是需要些人氣，才能更長久的存在族人心中，合理利用宗祠的場地資源，也不失為一大樂事。

　　五年一任，今年是盧肇祥在任的最后一年，管理好盧氏大宗祠，分配好盧氏大宗祠的善款就是他在任最大的目標(biāo)。斗轉(zhuǎn)星移數(shù)百年，理不清的族譜爭議頻繁，看得見的未來之路裨益良多，不問來路，靜待歸途。盧肇祥希望下一任的族長仍能傳承盧氏的濟(jì)世精神，讓盧氏大宗祠香火長旺，盧氏一族可以向更多人施以援手。（呂曉秋）