這個“五一”黃金周，景德鎮(zhèn)把陶瓷窯爐搬到了順德，順德市民在家門口就可以感受景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷和柴窯的魅力。

景德鎮(zhèn)把陶瓷窯爐搬到了順德，現(xiàn)場用心的布置。

　　4月28日，“松納柴器”柴窯藝術(shù)作品全國巡展（順德站）在順德北滘文化中心開幕，展覽時間將持續(xù)至6月10日。

“松納柴器”柴窯藝術(shù)作品全國巡展（順德站）在順德北滘文化中心開幕

　　200多件由中國工藝美術(shù)大師、國家級非遺傳承人、中國陶瓷藝術(shù)大師等創(chuàng)作的柴窯藝術(shù)作品集中亮相，展示了當(dāng)代藝術(shù)陶瓷和柴窯的歷史內(nèi)涵和時代價值。

　　陶瓷，承載的是生活之道、人文之道，融合的是富有不同時代的精神內(nèi)涵的文化生活方式，并于世代延續(xù)中逐漸成為中國器物文化最典型的代表。一件陶瓷生產(chǎn)、使用、欣賞的過程中承載著工藝、文化、藝術(shù)、美學(xué)、歷史、社會的信息。它是陶瓷文化的歷史。它也是一部集陶瓷生產(chǎn)工藝和時代交流的歷史，更是中華文明的歷史。

現(xiàn)場超有氛圍感的布展。

　　千百年來，窯爐營造和燒造技藝，賡續(xù)精華，創(chuàng)新不輟。在當(dāng)代、在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)秦錫麟院長的開創(chuàng)下，景德鎮(zhèn)的陶瓷工匠通過對窯爐、技法不斷進(jìn)行研究、探索、改進(jìn)、試燒，形成了名為“松納柴器”的藝術(shù)柴窯。“松”，意即木為燃料、落灰成釉；“納”，意即百工百藝、傳承創(chuàng)新；“柴”，意即窯變?nèi)f千、賦色天然；“器”，意即小美在握、大器成景。這種窯爐既能復(fù)燒各歷史時期的景德鎮(zhèn)陶瓷作品，也能充分滿足當(dāng)代各種陶瓷藝術(shù)的燒制條件。

觀眾認(rèn)真欣賞展品。

　　柴窯相比其他瓷器，其釉水更加瑩潤豐厚，著色更加沉穩(wěn)大氣、更有陶瓷火與土的藝術(shù)特色。據(jù)介紹，本次展覽帶來了邀請了當(dāng)代杰出的近80位工藝大師參與，其中有老一輩德高望重的工藝大師，也有年青一代的新生代，是近幾年景德鎮(zhèn)對陶瓷藝術(shù)新的理解和工藝創(chuàng)新。無論從器形、繪畫手法、材料運(yùn)用等方面，都體現(xiàn)了守正創(chuàng)新、有時代特征及創(chuàng)新意識的作品。

觀眾認(rèn)真欣賞展品。

　　“景德順德有德者來之。”景德鎮(zhèn)市委宣傳部原副部長、二級巡視員鄭鵬表示，順德有美食，景德鎮(zhèn)有美器，美食配美器是“天合之作”，希望以此向順德市民展現(xiàn)景德鎮(zhèn)瓷器文化，推動兩地文化藝術(shù)在交流中共同進(jìn)步。

現(xiàn)場部分作品展示。

　　景德鎮(zhèn)“松納柴器”團(tuán)隊首次組織當(dāng)代藝術(shù)家進(jìn)行大批量柴窯藝術(shù)作品的創(chuàng)作并舉行全國巡展，對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)柴窯技藝有著積極的意義和深遠(yuǎn)的影響。順德區(qū)委常委、宣傳部部長張紅兵表示，順德與景德鎮(zhèn)聯(lián)系緊密、源遠(yuǎn)流長，希望以后兩地加強(qiáng)文化交流，讓更多優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品到順德展出，推動順德本地多樣化的文化藝術(shù)水平提升，也令廣大順德市民享受高水平藝術(shù)盛宴，進(jìn)一步提升文化涵養(yǎng)。

　　值得一提的是，本次展覽期間還同步開展“柴窯藝術(shù)與現(xiàn)代陶藝——秦錫麟老師與松納柴器”專題講座，在5月1—8日舉行陶瓷手工制作體驗周，市民群眾可現(xiàn)場體驗陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作。在5月19日中國旅游日，活動將進(jìn)行陶藝家順德美麗鄉(xiāng)村寫生、創(chuàng)作，在每周五、周六、周日舉行國家級“非遺”景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝展示與柴窯藝術(shù)鑒賞活動。

編輯：梁碧柔