編者按：2018年11月，順德區(qū)被確定為省新時代文明實(shí)踐中心建設(shè)21個試點(diǎn)縣（市、區(qū)）之一。順德區(qū)在建設(shè)新時代文明實(shí)踐中心過程中，以服務(wù)群眾為核心，以志愿服務(wù)為抓手，積極開展傳思想、傳文明、傳文化實(shí)踐活動，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。以系列報道的形式，走到現(xiàn)場，傾聽心聲，真切感受群眾的獲得感，真實(shí)記錄順德文明實(shí)踐的足跡和成果。

　　一場大雨過后，6月24日下午，樂從鎮(zhèn)大羅村好像經(jīng)過一番沐浴打扮，碧水環(huán)繞、綠樹成蔭、小橋流水，一幅嶺南水鄉(xiāng)畫卷徐徐展開。來自江西的外工子弟林云早早來到位于大羅村家庭綜合服務(wù)中心的新時代文明實(shí)踐站，他正準(zhǔn)備參加站里開展的“五點(diǎn)學(xué)堂”。五點(diǎn)學(xué)堂的前身是“趣味學(xué)堂”，因?yàn)閷W(xué)生是五點(diǎn)下課，但家長一般要六點(diǎn)才能下班，于是趣味課堂改革成“五點(diǎn)學(xué)堂”，專門幫家長解決下午五點(diǎn)到六點(diǎn)孩子沒人照管的問題。

新時代大羅新氣象。

　　作為樂從鎮(zhèn)首批生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村、順德區(qū)第二批美麗文明示范村居，大羅村內(nèi)沒有工業(yè)區(qū)，村中有各式祠堂近30座，環(huán)境宜人、典雅素淡。如今，大羅村又成為順德區(qū)32個新時代文明實(shí)踐站（村居）示范點(diǎn)之一，依托大羅（片區(qū)）綜合服務(wù)中心、冼公墓以及冼光主題廉政教育基地、大羅村龍舟基地等展開，開創(chuàng)新時代文明實(shí)踐站（村居）示范點(diǎn)工作新局面。

盤活“冼燈籠”資源，助力大羅培育新鄉(xiāng)風(fēng)

　　建設(shè)新時代文明實(shí)踐中心，是深入宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重要載體，同時，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五大要求里，“生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效”這三條也直接與文明建設(shè)有關(guān)。對照相應(yīng)的要求，大羅村既有“顏值”，又有“氣質(zhì)”。

冼光及其家族墓群已打造成廉政文化主題公園。

　　據(jù)大羅村相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，相傳在南宋年間開村的大羅村，環(huán)境優(yōu)美如大羅仙境，開村數(shù)百年來，大羅村出過很多讀書人，也有不少歷史人物，如宋末進(jìn)士黎弘、明朝工部侍郎冼光、進(jìn)士冼憲祖、浙江金華府知府黎暹等等，其中，尤以冼光這位深受愛戴清官的故事口口相傳。

　　冼光，字汝實(shí)，別號羅江，于明朝弘治九年（1496年）進(jìn)士及第，步入仕途，曾任南京太仆寺少卿，升通議大夫南京工部右侍郎，后轉(zhuǎn)南京太常寺卿。為官前后二十年，以善斷冤案，見義勇為著稱，被民眾譽(yù)為“冼燈籠”，老百姓編歌謠：“民無冤訟、有冼燈籠、訟無滯屈、有冼三日。”來頌揚(yáng)他。

　　冼光及其父母墓現(xiàn)均保存在大羅村，來到冼家公園旁的冼光及其家族墓，一批石獅、武士、石獸、碑刻聳立在一字排開的三座墓冢旁，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕依然精美，默默守護(hù)著冼光及其家族墓，2006年10月，冼光及其家族墓被定為佛山市第四批文物保護(hù)單位。

　　大羅村在新時代文明實(shí)踐上，注重發(fā)揮以冼光事跡為核心的廉政文化精髓，注重在提升村民文化涵養(yǎng)和推動文明鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)上下功夫。大羅村計劃將在這里打造廉政文化主題教育基地，期望來此的群眾、游客等都能深刻地感受到“廉政為民”的理念，用故事化、生活化的方式教導(dǎo)愛國、廉潔和文明禮儀，用先賢智慧幫助群眾獲得精神信仰，讓村民真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓，以此煥發(fā)大羅村文明新氣象，為推動新時代文明實(shí)踐活動開展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供精神文化支撐。

公益服務(wù)助殘友，攜手打造“愛的港灣”

　　不僅僅是對傳統(tǒng)民風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)的有益?zhèn)鞒校鳛樾聲r代文明實(shí)踐站（村居）示范點(diǎn)，大羅村在新時代文明實(shí)踐站（村居）建設(shè)中，還積極整合各種資源，創(chuàng)新方式方法，通過陣地建設(shè)關(guān)心群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾。在大羅（片區(qū)）綜合服務(wù)中心，城網(wǎng)君就發(fā)現(xiàn)，除了日常一些社區(qū)服務(wù)中心所具備的服務(wù)之外，這個占地3000平方米的中心，特別為殘障人士提供全面康復(fù)、工療和職業(yè)技能培訓(xùn)、體育、藝術(shù)特長潛能開發(fā)、心理咨詢和家屬支援等多元助殘服務(wù)。

社工們?yōu)樾袆硬槐愕娜耸刻峁坌牧x剪上門服務(wù)。

　　中心運(yùn)營方社工阿坤介紹，中心擁有日間照料站、康復(fù)加油站、慈佑手工坊、禮賢電商園等多個功能場室，自2017年5月落成啟用至今，已為樂從鎮(zhèn)超過300名殘疾人提供日間照料服務(wù)1.5萬人次，受惠的殘疾人家庭超過300個。阿玲就是其中之一，之前因?yàn)樯眢w殘疾沒有工作，每天都“宅”在家中不知道干什么好，通過在中心的學(xué)習(xí)和介紹，能找到一份起碼能夠自食其力的工作她非常開心。

中心不僅提供康復(fù)服務(wù)，還幫助殘障人士融入社會。

　　將時間的指針回?fù)艿?017年5月，在大羅舊小學(xué)的舊址上改擴(kuò)建而來的樂從鎮(zhèn)大羅（片區(qū)）綜合服務(wù)中心正式啟用。作為樂從鎮(zhèn)打造的首個社區(qū)輻射型養(yǎng)老助殘服務(wù)中心，政府提供政策、資源和資金，村居、企業(yè)提供場地、出錢出力參與進(jìn)來，通過開辟多個功能場室，配套完善的設(shè)施，引入了樂從慈善會慈佑陽光家園、大羅片區(qū)退管服務(wù)站、黎時煖松柏大學(xué)大羅分校等專業(yè)機(jī)構(gòu)，形成了全社會參與聯(lián)動的氛圍。隨著新時代文明實(shí)踐站（村居）建設(shè)的深入，如今這里已成為周邊長者和殘障人士就近接受社會綜合公益服務(wù)“愛的港灣”。

　　值得注意的是，該中心不僅提供康復(fù)服務(wù)，還通過協(xié)助舉辦助殘活動和承接政府多項(xiàng)服務(wù)等方式，去幫助需要幫助的人們充滿信心地回歸社會、融入社會。2019年5月，中心的慈佑陽光家園就通過協(xié)辦“樂從鎮(zhèn)第五屆殘疾人運(yùn)動會”，召集了120名殘疾人參與運(yùn)動競技、才藝表演，并通過慈善基金對殘友給予資助和鼓勵。還組建了樂從鎮(zhèn)殘疾人藝術(shù)團(tuán)，已吸納19名殘疾人藝術(shù)團(tuán)成員，藝術(shù)團(tuán)由專業(yè)老師定期開展手語、模特、聲樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)培訓(xùn)。至今已參與過樂從慈善會共融藝術(shù)匯演、鎮(zhèn)殘疾人運(yùn)動會、鎮(zhèn)殘疾人才藝大賽等舞臺，展現(xiàn)了殘疾人不一樣的藝術(shù)風(fēng)采，讓各類殘障人士告別了“宅”在家中的日子。

　　從目之所及到身之所感，文明新風(fēng)陣陣而來。大羅村新時代文明實(shí)踐站（村居）通過各類志愿服務(wù)項(xiàng)目，引進(jìn)外部資源，為村民提供各類急需的公共服務(wù)，尤其幫助改善殘障人士生存環(huán)境的嘗試，在潛移默化中弘揚(yáng)社會正能量。接下來，大羅村計劃進(jìn)一步加大文明實(shí)踐站的硬件投入，舉辦更多的群眾活動，把新時代文明實(shí)踐站辦成群眾愿意來、喜歡來的場所，讓“文明實(shí)踐”直抵人心。（李放）