貞女橋是龍江的文化地標和歷史名片，位于龍江鎮文華路世埠社區長路股份社附近，于南宋嘉定四年至八年（1211年-1215年）間由吳妙靜捐建，明嘉靖二十八年（1549年）廣東督學張希舉于貞女橋上建“貞女遺芳”牌坊，柱上有明代大儒湛甘泉題字，是順德現存文獻記錄中最早的五孔石梁橋，具有重要的歷史和文化價值。2002年7月17日被定為廣東省文物保護單位。

　　由于歷史變遷，如今貞女橋幾乎已被荒野埋沒。不過，這個現狀很快將得到改變。近日，城網君從龍江鎮宣傳文體辦獲悉，有著八百多年歷史的貞女橋即將啟動“變身計劃”，貞女橋修繕及貞女橋公園建設工程已提上日程，未來將打造成為一個旅游休閑文化場所，不僅活化保護了歷史古建筑，也為周邊市民提供更多活動空間，成為市民又一個日常“打卡點”。

　　值得一提的是，城網君向龍江鎮宣傳文體辦了解到，貞女橋修繕方面將“修舊如舊”，不會因為修繕而失去歷史感，失去歷史的味道。

　　歷史上，以明代儒學大家湛甘泉，明末嶺南名士、龍江人薛始亨等為代表的大儒名流為貞女橋賦文作詩，使貞女吳妙靜的慈善濟世精神百世流芳。

　　近代以來，以中國攝影學會發起人、龍江人薛子江，日本學者片山剛等為代表的攝影大師、外國大學教授，以及本土攝影愛好者接力為貞女橋留下精彩的光影瞬間，使我們能見到不同時期的貞女橋的迷人風姿。（鄒建華）

★光影瞬間欣賞

清代咸豐《順德縣志》中龍江堡圖和龍山堡圖中的貞女橋

薛子江攝于1937年

片山剛（日本）攝于1989年

李海廉攝于1999年

李海廉攝于2012年

劉開枝攝于2019年

★賦文作詩欣賞

吳貞女墓表

明·湛若水

　　宋貞女吳妙靜者：國子監助教南金之女。許嫁新會李氏子，昏期已及，所許子由陸來親迎，渡龍江水，舟覆溺死。貞女傷之，誓不適人。以嫁貲為大石橋五眼，用潮石每長二丈二尺方二尺，于李溺處。自甯宗嘉定四年至八年乙亥乃成。嘉熙二年戊戌，刻石記于國明寺。后人于橋東西各立男女廟，如牛郎織女之相望，今傾廢。儒士張世美兩具聞干官，官為立石坊，復修其墓。墓在橋上此鄉俗呼老女墳。而督學蔡公克廉，題宋貞女吳氏之墓者也。落成。以其族孫吳尹宜來請墓表。甘泉子曰：貞女大節已表表矣。其不言節婦而言貞女何也？未成其為婦也。未成其為婦，則何以謂之貞也？貞也者，正也。正而固也。未成夫婦而固，誓不嫁焉。夫所謂夫（一作天非所天）不亦過乎。世有夫在而反目，夫朝死而夕歸他人者，吾暇究斯之之過中哉，心許為上，事從次之，父母許之，女心從父母，許之上天知之，厚地知之，豈待合巹同穴，而后為夫婦也。使夫婦失節者過之，曰彼未成婦猶然，而吾同室何如，則必愧死于墓下矣。使子悖戾者過之，曰彼未成婦猶然，而吾天屬遺體何如，則必愧死于墓下矣。使臣不忠者過之，曰彼未成婦猶然，而吾策名受祿者何如，則必惚死于墓下矣。使兄弟相狀者過之，曰彼未成婦猶然，而吾同胞何如，則必愧死于墓下矣。使朋友交兵者過之，曰彼未成婦猶然而，吾定交出示肝肺者何如，則必愧死于而墓下矣。今督學因張世美之舉，慨然表章，大有助于風化。是宜書出之。以公于世云。

“貞女遺芳”牌坊楹聯

明·湛若水

忠心節義無雙士，古往今來第一人。

龍江貞女橋

明末·薛始亨

貞女芳蹤高萬古，石橋功德亦難酬。

年深廟祀何人問，日落虛煙故老謳。

銀漢影橫秋寂寂，華畿路斷水悠悠。

只今多少鳴騶過，翻笑空閨甘白頭。

過吳貞女墓

清·張臣

山經睡犬日蕭蕭,憑吊芳魂何處招。

太息浩波沉鳳偶,終知貞節跨虹橋。

蒼涼碑碣漫風雨,零落松楸委牧樵。

到底英靈長耿耿,至今行客仰高標。

過吳貞女墓

清·溫濟川

白楊慘淡鎖寒煙，古朝留將表節堅。

香國結緣供凈土，柏舟遺恨泛重淵。

仳離花命生非計，剝落蓮心苦孰傳。

見說甘泉佳志在，碑殘芳草只芊芊。

貞女橋詩

民國·周潤民

莫把天河羨鵲橋，何如貞女駕虹腰；

民無病涉千秋頌，遺愛應當繼鄭僑。