編者按：檐下燕啼，霞光普照，映入眼簾的，是民風淳樸向上、環境干凈整潔的美麗文明村居。新時代下，村居被賦予新的使命，生活在這片土地上的人們，以熱血和激情為村居注入新的活力，改造村居新貌。

　　在順德率先建設廣東省高質量發展機制體制改革創新實驗區背景下，順德的村居又怎樣激發城市功能，增強群眾獲得感、幸福感，成為品質生活高地？即日起，順德城市網推出順德美麗文明村居系列報道，帶您領略各村居的環境之美、人文之美、風尚之美。

　　南國的水鄉柔情細膩，沿錦安路向南出發，八百余年的水鄉小鎮映入眼簾。一衣帶水鳧洲河，歷經歲月洗禮，沿岸的三華社區越發魅力四射。華安涌沿岸，綠樹蔥蘢，民居遍布，從古舊祠堂到社區新貌，從年度關帝侯王出巡到每夜粵曲開唱，老城格調在水中游弋，豐厚的文化底蘊正展望著三華愈漸明晰的社區建設發展。

鳧洲河水流經三華社區

古舊祠堂，維系宗族親情

　　早在宋末，三華便已開村。歷經八百余年，人口漸繁，境內居民分居各處，原本的村改居，業已形成文明、榮錦、東門、啟明4坊。行走在三華社區，隨處都可見古樸的老建筑。單是祠堂，現存宗祠便有7座，足可見三華人的宗族情結，保持對先人的敬畏的同時也在傳承著家族之風。

　　歐陽氏是三華社區最大、擁有最多祠堂的家族。在東門坊，城網君率先看到了接源歐陽公祠，該宗祠坐西南向東北，左側是一條名為青云的小巷，古舊青磚屋林立小巷，屋里的主人正倚在門旁與鄰居談笑風生。右側緊鄰東門街，街道兩旁綠樹成蔭。當清早還在蹣跚學步的孩童牽著奶奶的手攀過了祠堂的門檻時，早已賦閑在家的老人已經搬著棋盤在樹下與老友手談。剛從棋局下來的歐陽先生告訴城網君，這是宗祠一天里最熱鬧的時刻。祠堂的門敞開著，眾人隨意出入，有人喜歡下棋也有人喜歡坐著看報。順著歐陽先生的手看去，城網君一眼便看見內堂的人接過郵差送來的報紙戴起了眼鏡，靜謐安詳無不在訴說著歲月靜好。

三華社區祠堂歷史悠久。

　　社區內宗祠眾多，但最古老的宗祠還要數三華社區與沙頭交界處的中順歐陽宗祠。中順歐陽宗祠始建于明萬歷年間，重修于2013年。保留著原本的建筑格局，硬山頂，灰塑龍舟脊，脊端有鰲魚咬含，人字封火山墻，素胎瓦當，滴水剪邊，青磚墻，紅砂巖石腳，著實是不可多得的明代建筑風格，單是外觀，便已透露著神圣莊嚴不可侵犯之味。而與其他宗祠不一樣的是，中順歐陽宗祠門前卻立著四塊介紹歐陽氏舉人的石碑。

　　這便是三華歐陽家族人人傳頌的“父子同舉”故事，嫁到三華歐陽家族已有30余年的何姨說到，“歐陽達、歐陽炳是父子，清朝的時候他們考取功名中了舉。”言語之外，盡是滿滿的自豪。宗祠是存放祖先靈位之處，日常的紅白喜事，生死歡愉，族人都會上告祖先。而如今，祠堂也成為了維系宗親感情的紐帶。何姨提到，每年正月初四，祠堂都會舉行“慶燈”之禮；而一年的九月初九還會為宗族的老人舉辦“老人節”，彰顯族人尊老敬老的優良傳統。

傳統民俗，凝聚居民鄉情
　　
　　家風文化遍布古舊祠堂，民族傳統寄意傳統民俗。在三華社區，除了古舊宗祠，更值得一提的必要數每年一次的關帝侯王出游。

　　七百余年，傳統的忠孝節義世代承襲。據悉，自宋代起，關帝信仰便在這一帶流行。到了明代洪武年間，“晏公平浪侯”由朝廷敕封到此，讓原本處于灘涂地的居民免受江河海浪之苦。自此，三華人心中多了一份信仰。明洪武年間，三華帝王古廟建成，同祀關公與侯王。清咸豐元年，附近五條村擴建帝王古廟，如今廟宇俗稱為“五股廟”。

三華帝王古廟。

　　五股廟建成后，廟理事會決定在農歷五月十三日“磨刀水”汛期時，將關帝、侯王神鑾抬出，在江尾洲十三鄉（包括三華、沙頭、南浦在內）巡游九天，至廿一日結束，以祈求風調雨順，村莊、耕地免于洪澇災害。數年后，信眾覺得五月十三前后，正是汛期抗洪緊張之時，于是將出游時間改為農歷九月初四開始。此后，關帝出游一直延續，直至抗戰前，日寇入侵時，廟宇頹廢，活動也隨之停歇。改革開放后，旅外鄉民和均安民眾捐資重修帝王古廟，該民俗再度興盛。

　　現如今，帝王出游的時間依舊會在農歷九月初四至十九日進行。85歲的歐陽阿伯管理關帝廟已有35年，他告訴城網君，每到農歷九月初四，關帝侯王出游時，遠在外地的鄉親甚至華僑都會齊聚于家鄉的一隅，參與這項盛大的民俗活動。出游時日，關帝、侯王在信眾的簇擁下，乘鑾輿巡游，八音鑼鼓熱鬧喧天，傳統飄色韻味十足，現場更是人聲鼎沸，氣勢恢宏，十分熱鬧。在當地居民心中，關帝侯王出游已不僅僅是一項習俗，更是三華人情感寄托的一個盛大節日。

文體發展，豐富居民精神世界

　　近年來，為了提高居民的素質和弘揚民族精神，三華社區大力提升公共文體設施，為推動文化事業的發展，統籌整合出一批公共文體資源，包括曲藝分會、體育基金會、書畫攝影協會、巾幗健身隊和三華乒乓球協會等一批成熟的團體，并通過多舉辦群眾性喜聞樂見的文體活動，引導居民追求高雅健康文化，既增進群眾間友誼，更促進和諧文明村居建設。

　　三華社區曲藝發展，由來已久。早在上世紀40年代，當地已成立三華工農劇社，時至今日曲藝事業更加繁榮。自1988年起，除特殊情況外，曲藝分會每晚都會在文體中心開局。此外，每年還會為三華社區敬老晚宴作助慶演出，并經常與本鎮及外地曲藝愛好者聯歡，與外國、澳門、珠海、廣州、江門等各地曲藝社共聯歡達30余次。

　　在推動全民運動、同時促進區域交流上，三華社區大力支持組織發動本社區愛好籃球賽的居民積極參加區、鎮、村級舉辦的各類邀請賽事。現如今，每年舉辦的“啟明杯”男子籃球邀請賽已成了三華社區的文化品牌活動。2004年至今，“啟明杯”已成功舉辦了15屆，來自鎮內外籃球隊前來進行友誼賽超過60場。

　　書畫作為我國傳統文化藝術精華，在三華社區得以傳承發展。清乾隆仿古書法家、秀才歐陽顯便是三華人，在書畫上的造詣頗深。為承傳清代三華籍臨書大師歐陽顯的藝術精髓，三華社區于2004年成立了三華書畫攝影協會，并在每月最后一個星期五晚集中學習或互相交流。此外，協會還經常開展即席揮毫活動，并參加各類比賽。近些年，三華書畫攝影協會每兩年還會在均安鎮舉辦三華“歐陽顯”杯書畫大賽，使更多的老、中、青年積極參與，并不斷創作。

居民在林蔭樹下下棋。

黨建引領，社區建設逐步完善

　　淳樸民情，古顏新貌。近些年來，三華社區在黨建引領下也煥發新活力，目前正在大力推進文明風尚特色村居建設工程建設。

　　據悉，在三華紫荊路與河涌公園的片區里，三華核心價值觀主題公園一期項目正在緊密進行中，預計六月底完成工程。三華社區相關負責人歐陽錦輝透露，公園將吸取地方特色文化要素，展示文化內涵，建造以“優良家風”為主題并結合廣東省非物質文化遺產（帝王巡游）等內涵的特色文化長廊，與此同時也將把河涌公園改造成一個彰顯價值引領、凸顯嶺南村居風貌和地方文化特色的核心價值觀主題公園。

　　此外，帝王古廟也將擴建新的廣場，依據傳統古剎古廟的建筑形式，對原有的場地進行重新分區設計，拆遷2間民宅，在帝王古廟前加設一道牌坊，同時活化龍泉古井，完善使用功能與配套設施，鋪砌石板和路燈，以展現更加美麗的社區。

　　“社區的建設規劃將立足鄉村自然條件、資源稟賦、產業發展、民俗文化，因地制宜、突出特色，盡可能在原有鄉村形態上進行完善，推進文明風尚特色村居建設。”歐陽錦輝如是說道。（呂曉秋）

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