萊嵩孔公祠外墻完好，堅固青磚成為上涌百年歷史的見證者

　　恬靜午后，行走在勒流上涌阡陌小道，走讀那見證上涌百年來繁榮興衰的祠堂文化。轉角路過萊嵩孔公祠，忍不住駐足，青磚、瓦頂、磚雕，精致的立體壁畫因為年久失修而部分掉落，但是驚艷的色彩和優雅的造型并沒有被時光掩蓋……由于長期風吹雨打而日漸被模糊的精美，讓人不禁為它們感到悲傷。

　　上涌現存最大的有萊嵩孔公祠和東泉孔公祠。萊嵩孔公祠，始建于1930年，重修于2014年，占地面積約120平方米，為青磚建造，磚木結構，瓦頂，有磚雕、灰塑，是上涌村保存較為完整的一座圣裔祠堂。東泉孔公祠，始建時間已經久遠無法追溯了，200平方米的建筑里，堅實的磚木結構搭配瓦頂，線條感仍在。村境內還有始建于清末的流澤書院，與萊嵩孔公祠已列入區不可移動文物名錄。

經過歲月洗禮的立體壁畫的形神依舊存在

祠堂里承載“仁義禮智信”，孔氏家風代代相傳

　　勒流街道上涌村，元朝末年，由孔、何兩姓開村，沿河涌居住生息，孔族是孔子第十一代后裔，由族人定名為上涌。地勢平坦，土地肥沃，保留有古老的祠堂老榕樹和一棵歷史悠久的古松樹，享有“先有古松后有上涌”的美譽。面積2.55平方公里，轄下7個村民小組，村民姓氏多為孔姓、何姓。300多年前孔子第55代后人孔道念入贅黃氏家，隨后開枝散葉而形成。

　　上涌村孔氏家族一直傳承著學詩、學禮的祖訓，不僅堅守著重視教育的傳統，還將父慈、子孝、仁義禮智信的家風代代相傳。主要宗族活動是祭孔，每年清明和重陽期間，該村的孔氏后人都會前往廣州白云山鳳鳴崗古墓群，祭拜第43、44、45三代嶺南孔子后裔始祖。此外，還不定期參加周邊孔氏宗親慶典活動。

　　上涌保存較完整的萊嵩孔公祠，青磚建造，外立面堅固無比，經得起歲月的考驗。在祠堂門口處，可以看到兩邊殘留的立體壁畫，在雕刻方面，即使殘缺也能看出工藝精細，形神兼備，富有動感的顏色和氣勢仍在，建造之初整體賞心悅目的藝術效果呼之欲出。作為圣裔祠堂，在一定程度上，發揮了百年來承載著孔氏文化的作用，幫助孔氏文化得得到延續。

質感木門見證了上涌孔氏文化的盛與衰

　　在文化大革命之前，村里保存有不少孔氏圣裔祠堂，家家都供奉著孔氏先人牌位，村中隨處可見的祠堂石墩上也刻有族氏典故。村里依然按照孔子老家地名而命名巷道，如昌平路、南安路、中興路等，處處讓人感受到孔子的圣人遺風。代表碑刻有立于丙寅（1926年）四月夏浴佛節日的“洙泗淵源”（廣琛篆于蠖廬），與“昌平之門”、“天南圣裔”、“派源東魯”等四塊石刻均原為上涌村閘門上的石橫額；還有“荊秀書舍”、“御前古道”石刻。

《嶺南順德縣上涌鄉孔氏家譜》

建設村史館，打造黨員群眾精神新家園

　　城網君從上涌村委會獲悉，多年來，上涌村民們對于修繕祠堂的愿望日趨強烈。

　　孔子文化是我國優秀的傳統文化遺產，也是當今社會主義核心價值觀的重要組成部分，得到世界各國人民的廣泛認可。上涌村委負責人表希望，作為“孔氏后裔村”，希望經過修繕能夠提升上涌的文化底蘊。同時，強化村里的基礎文化設施建設，改善村民貧乏的文化生活，成為上涌宣傳文化陣地。

　　據悉，2018年上涌村開展黨建實務化工作，黨員志愿者定期入戶聯系群眾，收集到相關的建議和意見，群眾普遍認為：近年農民的生活得到普遍提高，但精神文明建設還是相對滯后，特別是村內的多座的祠堂年久失修，日漸破敗令人痛惜，對修建文化陣地的愿望尤為強烈。

洙泗淵源

　　上涌村黨委擬通過“建設村史館，打造黨員群眾精神新家園”為切入點，修繕村內目前僅存面積最大的樂泉孔公祠，建設為上涌村史館，以修補、加固為原則，對樂泉孔公祠按建筑物原風格、原材料、原形制進行修繕。擬打造村史墻、村史文化長廊，具有陳列、教育、文化等基本功能的村史館。

　　同時，結合孔子傳統文化的傳承，聯動開展開蒙禮、入學禮、成人禮等傳統文化系列活動，弘揚傳統文化。建設上涌村史館是鄉村振興的精神源泉，既留住人文精神，也留住鄉音鄉愁，凝聚人心，是保護鄉土文化的迫切需求，也是上涌村人民的美好愿望。

　　上涌村委希望，作為勒流街道唯一一個仍在賡續孔圣香火的自然村落，應該著力打造孔子文化，修復宗祠，鼎盛香火，挖掘、整合、盤活現有的歷史人文資源，傳承中創新，創新中發展。（彭美慈）