編者按：鄉(xiāng)村振興，文化先行。為落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，弘揚(yáng)歷史文化傳統(tǒng)，勒流宣傳文體辦公室攜手順德城市網(wǎng)，特別推出《走祠堂，采家風(fēng)》系列報(bào)道，一起走進(jìn)勒流各村居，探訪祠堂古建文化和村居風(fēng)物，挖掘歷史文脈，尋訪好家風(fēng)好傳統(tǒng)，更好的發(fā)揮文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的助力作用，為美麗文明村居、匠心勒流建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

壁盛橋是村民聚集拉家常的地方。

　　壁盛橋上，村民穿梭于南天坊與阜南坊之間，到處串門拜訪；大榕樹下，悠閑的村民坐于石凳歇息，相互拉拉家常……在勒流沖鶴村的村民看來(lái)，平平安安才是最大的幸福，所以在壁盛橋上才有“平步南天”這個(gè)石牌。

　　南宋景定三年（1262年），潘氏始祖來(lái)到?jīng)_鶴堡定居開村，沙田耕作，養(yǎng)牛漁獵。沙田的形成需要經(jīng)過(guò)數(shù)百年的“魚游、櫓迫、鶴立、草埗、圍田”過(guò)程。在“鶴立”階段，鶴群飛降田中綠洲，捕食魚蝦，夜晚?xiàng)薨哆吤郑迕裼|景生情，改村名沖鶴。沖鶴村位于勒流街道東南面，東臨新安村、北接富裕村，于2000年由沖鶴村和番村兩個(gè)自然村合并而成，面積約6平方公里。750多年以來(lái)，水鄉(xiāng)文化積淀，沖鶴留下了豐富的名勝建筑，供后輩緬懷、借鑒。

每一塊木雕，都像在講述著不同的故事。

　　放眼望去，到處草木蔥蘢，河涌密布縱橫，細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)祠堂基本上建在河涌旁邊，隨便一座都有獨(dú)特的故事，它斑駁的墻面和古樸的建筑風(fēng)格無(wú)不在訴說(shuō)著沖鶴村的悠悠歷史。勒流沖鶴村歷經(jīng)歲月洗禮、風(fēng)云變幻后，現(xiàn)仍存有萬(wàn)福關(guān)帝廟、成德堂潘氏宗祠、潘氏三世祖祠（又稱光裕堂）等6座明清祠堂，另外還有一亭家塾，雖然不是祠堂，但卻承載著許多與祠堂相同的東西。

落葉歸根，祠堂守望存放著鄉(xiāng)愁

　　沖鶴的祠堂有潘氏三世祖祠（光裕堂）、玉峰祖潘公祠等祠堂，建筑風(fēng)格均為硬山頂、灰塑脊、鰲耳、人字封火山墻。除了堅(jiān)固美觀以外，還寓意風(fēng)調(diào)雨順、人族鼎旺，還有祠堂本身的功能——崇敬和緬懷祖先，感悟?qū)捄衽c仁愛(ài)精神，以及繼承和發(fā)揚(yáng)祖先的優(yōu)良美德。

潘氏元福奉直祠的現(xiàn)貌。

　　沿著河涌走進(jìn)沖鶴元福奉直祠。祠堂座北向南，硬山頂、灰塑脊、鰲耳、人字封火山墻，三進(jìn)深，面闊三間。祠后原有小山崗，前面廣場(chǎng)地堂，半月形魚池，規(guī)模宏大，有九十九道大小門。村民潘伯告訴城網(wǎng)君，這里有段“古”，據(jù)說(shuō)每天早上仆人為每道門屋檐的紅燈籠熄燈，從第一道門開始熄，走到第九十九道門的時(shí)候，剛好傍晚，熄了最后一門燈籠，就是上燈點(diǎn)火的時(shí)候。于是開始點(diǎn)燈，每道門都點(diǎn)著了，剛好天亮，又開始熄燈了。不熟悉大宅內(nèi)部架構(gòu)的人，進(jìn)入宅中，往往迷路，可見(jiàn)規(guī)模之大，與杏壇昌教“大宅門”黎氏家廟相交輝映。

沖鶴祠堂的灰塑精致而巧妙。

　　上世紀(jì)中期，激情燃燒的歲月，奉直祠建筑群被拆毀，大量石料棟梁被挪用鎮(zhèn)公社建設(shè)，幾百年歷史的奉直祠，分崩離析，不復(fù)舊觀。鑒古觀今，為秉承祖輩功德，潘氏族人發(fā)起募捐，近年重建奉直祠。每年清明節(jié)，潘氏宗親會(huì)舉辦祭祖活動(dòng)，村內(nèi)潘氏后人、潘氏僑胞聚集祠堂內(nèi)祭祖，以燒豬三牲和糕點(diǎn)、水果等祭品焚香拜祭祖先，拜祭完畢后組織聚餐，維系宗親感情。

萬(wàn)福關(guān)帝廟門外掛滿香塔，香火鼎盛。

　　在沖鶴文娛康樂(lè)中心的旁邊，有一間叫“萬(wàn)福關(guān)帝廟”的廟宇，門口掛滿大香塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到一陣香火味。當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，萬(wàn)福關(guān)帝廟原為潘氏祠堂，而后才被當(dāng)關(guān)帝廟使用。明朝嘉靖年間，珠江三角洲四大富豪容奇陳藩桂、沖鶴潘廬江等人致富不忘先祖情，共同建祠，占地面積約558平方米，祠堂坐北向南，三進(jìn)深，面闊三間。　

　　在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，宗祠不僅僅是一座建筑物，更是守望存放鄉(xiāng)愁的地方，是葉落歸根的地方。村民梁伯告訴城網(wǎng)君，2012年李香琴還帶著妹妹以及香港演員余慕蓮一同返回家鄉(xiāng)祠堂進(jìn)行祭祀。李香琴雖然甚少在勒流生活，但對(duì)家鄉(xiāng)卻是一直掛念著。至今，村內(nèi)還保留著她們家族的祖屋。

書香傳承，九旬長(zhǎng)者念念不忘的私塾

每每走到一亭家塾，總想停下腳步，希望時(shí)間過(guò)得慢點(diǎn)，再慢點(diǎn)……

　　“這是我小時(shí)候念書的地方，如今重游故地，童年往事歷歷在目。”忠叔今年92歲，是一名土生土長(zhǎng)的沖鶴人，也是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)四川樂(lè)山巨形睡佛發(fā)現(xiàn)者潘鴻忠。如今已是鮐背之年，然而當(dāng)忠叔推開大門走進(jìn)一亭家塾的時(shí)候，陽(yáng)光照射在他的臉上，其眼角的淚光泛出碎花。據(jù)忠叔介紹，一亭家塾原為家族內(nèi)部的讀書場(chǎng)所，起初是沖鶴文豪潘一亭建造的，并以自己的名字命名，是一個(gè)專門用以給自己的子孫傳道解惑的地方。

　　忠叔的老師潘伯齡也是潘一亭的子孫。講起以前的青蔥往事，忠叔心情十分激動(dòng)，他說(shuō)，“當(dāng)時(shí)如果不是先生的孜孜不倦的教導(dǎo)，估計(jì)我現(xiàn)在連字都不會(huì)寫，也就沒(méi)有‘平步南天’——刻在壁盛橋上的這四個(gè)字存在。”據(jù)了解，壁盛橋是連通南天坊與阜南坊的橋，橋上刻有“平步南天”四字，均為忠叔親自操筆，寓意平平安安。

忠叔耐心地跟城網(wǎng)君介紹沖鶴的人文歷史。

　　忠叔表示很感謝一亭家塾，讓他有一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，可以暢游學(xué)海，享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣。

　　沖鶴村人杰地靈，民風(fēng)淳樸，涌現(xiàn)農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃蕭養(yǎng)，旅港名伶演員李香琴等人才。500多年前，廣東的版圖上并沒(méi)有“順德”之名。相傳黃蕭養(yǎng)率領(lǐng)的農(nóng)民起義，迫使明朝政府采取一系列措施以維持統(tǒng)治，如為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，對(duì)數(shù)十萬(wàn)“戰(zhàn)俘”安置采用懷柔政策等，在西南部劃出南海郡的東涌、馬寧、鼎安、西林等四都和太艮、沖鶴等三十七堡，取“順天之德”意，設(shè)順德縣。順德縣即由此而來(lái)。（陳姿樺）

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