樂從，陳家祠的變遷

　　樂從陳家祠建造的目的，當然也是為樂從本地陳姓宗親拜祭歷代祖先、處理家族糾紛、商討族中事務之所。這所祠堂，大概也見證了帝國余暉、民國風云、抗日烽煙和共和國滄桑了。流逝的光陰已經淡漠了痕跡，只在頭童齒豁的長者口中，還剩有零星的碎片。晚近的變遷卻似滄桑之變，還來不及收拾干凈。從祠堂還沒有搬走的家具可以看出蛛絲馬跡來。

　　拜祭是祠堂的主要功用，在我少年的記憶中，那是一個陰森的地方，可能是因為祖先的陰魂常來享用青煙的緣故，祠堂總有點鬼氣森森，即使在白日郎照的時候，小孩子也輕易不敢到空落的祠堂里游戲玩耍，路過時，腳步匆忙，神色張皇。

　　共和國期間，拜祭祖宗肯定是被禁止的，所以將祠堂這一封建族權的象征改做學堂，讓孩子從小接受新型教育，不僅可以節約建設成本，無須另起爐灶，更寓意深遠，可“化腐朽為神奇”。但，人力不是總可以回天的，想一舉超越傳統而“舊貌變新顏”，多少有點揠苗助長，良好的愿望結出的果子往往枯澀。

　　這不，學童的課桌凳子還整齊地堆放在祠堂一角，墻上張貼的各種守則、規則仍在，卻少了孩子瑯瑯書聲和沖進沖出的身影。

　　只有攝影愛好者，從無人問津處尋訪爬梳，拂去時光的遺塵，挑動又一條記憶的神經，將一放陳跡展現在我們眼前。

　　寂寞花窗，一地花影

　　我不知道由紅、橙、黃、綠、藍五種顏色大小不一的彩色雕花玻璃與亮黑的酸枝木格組合而成，曾在廣州西關為大戶人家應用的這種窗戶為什么叫做“滿州窗”？據專家說，制作這種玻璃的原材料需要進口，要經過多次腐蝕，才能使五色的圖案透出雙層玻璃，讓五色爛然的礦物色彩永葆原色，成本當然不菲。在廣東也就廣府文化圈的廣州和佛山有少量使用，就連首善之區的北京如今也少見存留。

　　或者，“滿州窗”真地跟末代公子王孫有些關系。八旗子弟仰仗著祖輩余蔭，即使在破落潦倒的窮途，也盡能提籠架鳥、斗雞走狗，終于將花花江山弄得風雨飄搖，不可收拾。而大戶也能依靠雄厚的資財，讓帝子專享的美質良材落入尋常人家，如同晚清末造的“捐官”。

　　滿州窗只占雕花門窗的一小部分，因為位置中央，而五色粲然，因而格外耀眼。或者由于祠堂的功用所關，樂從陳家祠的通花花窗的圖案，盡管也夾雜著寄予善良愿望的花鳥形象，但更多的是幾何花紋，只通過窗框的不同形狀和花紋的變化組合，來打破單調，簡潔而不呆板、明快而不輕佻。

　　大體完整的花窗，仍然記載了人為破壞的痕跡，在過人的窗戶上半部，有明顯幾塊窗花缺損剩下的空洞，有心的攝影者選擇了其中的一個空洞作為取景框，讓一堆慕名而至的游人，和游人背后亂堆的桌椅作為補充。

　　游人終歸是要走的，并且，會很快。

　　陽光透過花窗，印下一地寂寞的花影，鋪滿寂靜的祠堂大廳地板。

（編輯：歐璇）