如今要尋找昔日平步堡的威水史，我們不妨去大墩村看看那里的古跡。

　　沿著河涌自南向北走，有一座古老的祠堂———梁氏大宗祠坐落在西岸。路上，我們且先聽(tīng)聽(tīng)與這祠堂相關(guān)的兩位歷史名人的故事：

　　相對(duì)而言，大墩村中的功名比不上鄰村小布和平步。當(dāng)文昌星照臨大墩村的時(shí)候，已經(jīng)是明朝的最后一個(gè)年號(hào)了。

　　明崇禎元年（1628年），大墩村的舉人梁衍泗考取了進(jìn)士，入值翰林院編修，后任福建糧儲(chǔ)道要職。《順德縣志》中關(guān)于梁衍泗的文字，只有舉人、進(jìn)士及官職的記載。而據(jù)大墩梁氏族譜所述，梁衍泗為官清廉，曾受到崇禎皇帝的表?yè)P(yáng)，梁氏家廟內(nèi)原有一“圣諭”牌匾，就是崇禎皇帝對(duì)梁衍泗的嘉獎(jiǎng)。梁氏家廟的所在地地名金馬坊玉堂里，也正是因梁衍泗的榮寵而命名。梁衍泗還與杏壇右灘的狀元公黃士俊結(jié)成親家，原來(lái)的“梁氏家廟”門(mén)匾就出自黃狀元的手筆?？梢?jiàn)梁氏家廟的始建年代不會(huì)晚于明崇禎年間。

　　到了清康熙三十六年（1697年），大墩梁家又出了一位進(jìn)士梁學(xué)源。梁學(xué)源少時(shí)家道已落，年青時(shí)跟隨伯父在梧州的木店里當(dāng)木工，這后生仔聰明勤快，與梧州的顧客和左鄰右里結(jié)下很好的人緣。一次，木店承造了當(dāng)?shù)貙W(xué)宮交辦的一批書(shū)箱，因?yàn)槲茨芤罆r(shí)起貨，梁學(xué)源當(dāng)眾被學(xué)宮的官吏“啪、啪、啪”摑了三巴掌。受此侮辱的梁學(xué)源憤恨難當(dāng)，拿起利斧狂奔到江邊，大聲喊道：“天呵，如果你要我梁學(xué)源靠這賤業(yè)終此一生，就讓斧沉入江底，否則就讓斧頭浮出水面！”說(shuō)罷，奮力把斧頭擲向江中。此時(shí)正值枯水時(shí)節(jié)，落斧處水深只有幾寸，斧頭的木柄果然露出水面，見(jiàn)此奇景，人們都不禁大吃一驚。其中一位當(dāng)?shù)氐囊笊桃部丛谘劾铮笊唐饺找延X(jué)得梁學(xué)源是塊可造之材，于是趁勢(shì)鼓勵(lì)梁學(xué)源，叫他千萬(wàn)別作賤自己，并表示可以資助他求學(xué)。那梁學(xué)源得到恩人的支持，果真下了死勁發(fā)奮攻書(shū)，不久便成為清遠(yuǎn)籍的生員，繼而于清康熙三十二年（1693年）中舉，4年后高中進(jìn)士。梁學(xué)源發(fā)憤成名的故事轟動(dòng)了兩廣地區(qū)，人們代代傳誦，把他作為勵(lì)學(xué)的榜樣。

　　現(xiàn)在的梁氏家廟規(guī)模算不得大，更不見(jiàn)得古老，不過(guò)，這祠堂卻有著值得欣賞的地方，那就是內(nèi)庭中的一座香亭。

　　香亭一般建在祠堂、廟宇的內(nèi)庭里，只有柱子和瓦頂，四周沒(méi)有墻壁，與牌坊一樣，都屬于較特殊的建筑，用于紀(jì)念功德或彰顯榮耀，不過(guò)香亭比牌坊多了一重實(shí)用性：無(wú)論風(fēng)雨寒暑，都能借亭子瓦頂?shù)恼谑a照常焚香頂禮祭祀天上的神靈。

　　梁氏家廟里的這座香亭名為“圣諭亭”，當(dāng)年崇禎皇帝賞賜給梁衍泗的“圣諭”牌匾就曾高懸亭中。香亭平面呈方型，與大殿心間等寬并貼近大殿。亭子建在一個(gè)的麻石砌就的臺(tái)基上，從庭院步上臺(tái)基要走5級(jí)石階。臺(tái)基正中鑲有一件《鯉躍龍門(mén)》石雕，4根修長(zhǎng)的白石方柱凌空支起硬木雕花梁架和歇山瓦頂，瓦頂灰塑十分精美。軒昂通透的香亭當(dāng)庭矗立，讓人一進(jìn)頭門(mén)就會(huì)眼前一亮，肅然起敬！

（編輯：若谷）