□周特

　　“做一個幸福的班主任”的論壇早已結束，但蔡委關于德育工作局限性的分析至今還響在耳邊：“德育未跟上時代發展的步伐，還讓學生停留在某種思想、價值、道德的實踐者、體驗者。”以個人的理解，是我們習慣將自己認為正確的價值、觀點、認識灌輸給學生，不需要他們思考，只要照著做，做好就行。看似簡單的一句話，點中了德育低效的死穴。在學校，不是有很多有“局限”的教育現象嗎？學生下課后追逐嬉戲，可能會被值日老師扣分，因為“這是學生缺乏良好行為習慣的表現”，殊不知，這是兒童真實的生活狀態。

　　教育，遠離了對兒童個性的關注。

　　“德育，不能脫離生活，要用生活的法則，生活的經驗，教育的智慧培養學生。”蔡委談到了德育的創新。學生下課后相互追逐，如何不影響他人，尊重他人，這是嬉鬧的游戲規則；不傷害他人，不傷害自己，玩耍應有明確的底線；用學生喜歡的游戲活動引領學生開展豐富多彩的課間活動，是教育的智慧。但是，現在的教育，“一刀切”的現象十分嚴重。以午睡為例，有的孩子根本就沒有午睡的習慣，但是，他必須從一年級開始，天天假睡。我曾發現一個孩子午睡時扯棉絮搓，一個學期下來，整床棉被被他抽空了。有什么辦法？學校規定學生中午必須午睡，老師只能執行，學生只好“聽話”。最后的評價或許是：“遵守午睡紀律，進步很大。”悲哉！

　　這個例子也許太特殊。但忽視個性的教育怪象卻司空見慣，只是常常被我們忽視而已。體育大課間活動，很有創意，國家要推廣，省里有評比。到了學校，這樣一項活動會演變成什么？以跳繩為項目的學校，孩子下課后清一色的跳繩，一些孩子在痛苦的跳繩中“被活動”、“被游戲”、“被快樂”。農村學校沒有大課間活動，但是，有孩子自發設計的游戲項目，如跳皮筋、跳房子。管理者應該為不同年級、不同學生設計課間游戲活動，以此讓孩子從追逐打鬧中回到自由的、靠游戲規則約束的新生活中。

　　活動，需要琢磨；教育，需要智慧。

　　買了2013年第36期《南方人物周刊》，吸引我的是封面的一句話：“教育革命靜悄悄”。雜志中提到了杜郎口中學，提到了那些移植該校“小組合作探究、先學后教”模式的眾多學校，提到了眾多的民間教育革新者。其中，一個叫吳剛的教育“革命者”說：“我們的教育對什么是現代意識的人沒有充分的認識”。這和蔡委的觀點完全吻合。過去的教育，多強調學生用“道德”來約束自己，這里的道德，就是成人所擁有的自認為正確的價值觀，是眼中沒有“孩子”生命存在的生活觀。現代社會，教育應該讓學生更多的懂得生活的艱辛，懂得應對生活挫折的生存之道，懂得生活的法則，有法律意識。

　　如何才能讓學生真正“懂得”？蔡委談到德育工作改進的“兩結合”：一要注重“愛心”與嚴格要求相結合,二要注重集體教育和個性化教育的結合。如何理解？如何實踐？要與各校的實情聯系。

　　生活的事例告訴我們，道德，很難完全約束人的行為；法律，就是懸在人頭上明晃晃的利劍。以酒駕為例，知道酒駕會傷害他人，但是有多少人會從道德層面約束自己？也有多少人苦口婆心地勸導酒駕者，希望用愛心喚起他的良知，但是效果甚微。自從酒駕入刑，犯規的人大大減少。這就是“嚴格要求”的作用，是“規則”的力量，是“法律”的威嚴。

　　一個優秀的教育工作者，他可以改變一群人，更要善于改變一個人。如何加強集體教育，我借用企業管理的話表達自己的觀點：“三流集體靠說教，二流集體靠制度，一流集體靠文化”。教師用枯燥的條條框框反復告誡，學生沒有生活體驗的實踐活動，很難有教育效果的顯現。如果總要求學生在集體中要“這樣”，不要“那樣”，結果必定是學生的個性被扼殺，創造火花被澆滅，獨立思考精神被削弱。

　　教育，正在靜悄悄的改變。夢醒后，我們還要走多遠？