還金井雖然還存在，但已經(jīng)被人用鐵條封存起來，留下的只有一則故事

　　順德城市網(wǎng)消息　（記者梁雯雯）　在倫教羊額村有一口古井，名叫“還金井”。這口古井的背后有一段關(guān)于誠信的故事。

　　倫教羊額，宋末建村，清代與倫教其他6村統(tǒng)稱“和濟”，后單獨改名羊額。據(jù)了解，民國初期，順德的蠶絲業(yè)興旺，倫教羊額手工業(yè)和商業(yè)也隨之興旺起來，清海市(今羊額大道周邊)就被小商人看成理想的創(chuàng)業(yè)寶地。

　　在這一塊創(chuàng)業(yè)寶地里還生活著大量文人墨客，其中，北田五子之首的何絳就是羊額人。而還金井的故事就是因他而起。

　　北田五子包括有何衡、梁梿、陶璜、陳恭尹、何絳，他們立志反清復(fù)明，光復(fù)中原之宏愿。陳恭尹的父親抗清殉國，國恨家仇集于一身，讓陳恭尹以復(fù)仇雪恥為職志。因而與志同道合的抗清志士二何、梁、陶諸子結(jié)“雨花”之盟，以圖集結(jié)力量，反清復(fù)明。他在三十五歲以前的十余年間，為此目的南北奔走投入復(fù)明工作，可惜未能成功。

　　何絳字不偕，號孟門，是北田五子之一，詩名僅次于陳恭尹，著有《不去廬集》、《皇明紀(jì)略》。何絳被稱為北田五子之首，世人有時尊稱他為何北田。何絳的同胞哥哥何衡同是羊額的大儒，同為北田五子。

　　據(jù)羊額當(dāng)?shù)氐睦先苏f，何絳是一個耿直守信的大儒，曾經(jīng)有一個福建朋友來廣東經(jīng)商，因動亂路途不便，便將三百兩金子寄存在他那里，不料，朋友一走就是20年。期間何絳經(jīng)歷了喪子之痛，年老、孤獨、貧困的他住在一間破屋子里。

　　突然有一天，那個福建朋友的兒子到訪，提及當(dāng)年其父寄存的金子，何絳二話不說，將他帶到屋外的一口水井旁，指著井底說，“就在這里，你自己去取吧。”朋友之子取出來一看，當(dāng)年其父在金子上留下的封條紋絲未動。

　　由此，何絳還金的故事被當(dāng)作美談，記錄在史書中被一直傳誦。為了表揚何絳對朋友的忠誠，鄉(xiāng)親們把這口井命名為“還金井”，并將這三個字刻在井臺上。如今，還金井依然存在，但是經(jīng)歷過歷史的洗禮，這口古井逐漸淡出人們的視線。

　　記者經(jīng)過一番的尋找才找到了還金井，該井如今位于一家私人住宅里。井口已經(jīng)被人用鐵條封起來。昔日何絳還金的故事依然在民間流傳，只是對于這口古井，人們所知已經(jīng)不多。但是對于何絳“牙齒當(dāng)金使”的正直精神卻是值得人們學(xué)習(xí)。