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歷經波折,終得傳承



理清少林永春拳源流,更有利于永春拳的保護和傳承


  據傳,到清乾隆末年(1795年),福建九蓮山少林寺被燒毀。至善禪師攜兩徒出走,幸免于難。后來,至善得知火燒九蓮山少林寺僅有永春殿后座一角未完全燒毀。為紀念永春殿,至善將自己獨特的拳術命名為“永春拳”,全稱是“少林永春”。后為躲避清廷通緝,至善來到佛山的“樂榮華”紅船戲班上當伙夫。后因在東莞打抱不平露出行藏,戲班中人便紛紛拜他為師。弟子中有惠州人氏蘇三妹,又稱蘇三娘,為戲班中花旦,所學尤精,被人譽為“永春三娘”。后三娘將武功傳給陸錦(大花面錦)。陸錦又傳給唱大花面的黃華寶和唱二花面的梁二娣。

  黃華寶、梁二娣又將永春拳傳授給自幼喜歡武術和粵劇的梁贊。后來,梁贊在佛山筷子街開設了一間醫館叫做“榮生堂”授醫授徒。他把拳技傳授給兒子梁壁,以及弟子陳華順(“找錢華”)、何貴(“豬肉貴”)、劉奇(“流氓奇”)、李華(“木人華”)。

  嘉慶(1796-1821年)年間,永春拳為逃避官府圍剿,有一段時間曾稱作“詠春拳”(后“詠”字簡化為“詠”字)。至道光末年(1850年),黃華寶、梁二娣兩師兄弟恢復“永春拳”叫法。

  陳華順學成后,先在佛山蓮花地大街缸瓦店(陶瓷店)內教授永春拳術,傳人有兒子陳汝棉、吳仲素、葉問等,后回家鄉順德杏壇東馬寧設館授徒,將永春拳帶到順德杏壇東馬寧。按照祖訓,東馬寧的永春弟子恢復“永春拳”的名字。在20世紀20年代,其子陳汝棉在佛山昇平路西便巷開醫館(武館)時,葉計問(葉問)等師弟送上牌匾作賀禮,牌匾也赫然寫著“永春拳國術社”。

  從中可以推斷出至少20世紀20年代,陳華順傳授給兒子陳汝棉、葉計問(葉問)等人的拳術是叫永春拳。陳汝棉除把拳術傳授給兒子陳家燊、陳家齊、陳家亷外,永春拳名師區康、招就等皆出門下。而葉問自幼投師陳華順門下習藝,20世紀40年代末移居香港以傳授詠(詠)春拳為業,培養出黃淳樑、張卓慶、李小龍、梁挺、梁紹鴻等一批詠(詠)春拳名手。

  從民國(1912-1949年)年間至今,永春拳一直在順德杏壇東馬寧代代相承,經歷了第二代陳華順、第三代陳汝棉等人、第四代陳家廉等人。第五代陳國基等人的苦心專研傳承,現在已經傳至第六代、第七代。

  在傳承過程中,東馬寧弟子謹守“永春拳”一名,其他地區的永春弟子則沿用“詠春拳”(詠春拳)的叫法。清楚永春拳歷史的中山市石歧招麗澄分支、佛山彭南等分支,已把其原來教授的“詠春拳”復名為“永春拳”。

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