“馬派雄風(fēng) 戲曲縱橫——馬師曾戲曲藝術(shù)回顧系列活動(dòng)”

廣東粵劇院的名伶在演繹馬師曾經(jīng)典作品

　　順德城市網(wǎng)消息　（記者鄒維俊）　“馬師曾”回來了！從昨日（7月22日）上午開始直至晚上，馬師曾戲曲藝術(shù)回顧暨容桂曲藝發(fā)展圖片展、馬師曾戲曲藝術(shù)回顧暨容桂曲藝發(fā)展座談會(huì)、馬師曾戲曲藝術(shù)回顧欣賞晚會(huì)……這一切，都是為了紀(jì)念已經(jīng)逝去51年的粵劇大師馬師曾。

　　時(shí)間回放到上世紀(jì)50年代。“1954年我看了粵劇，演得比較好，現(xiàn)在行家馬師曾回來了，水平更高了。”1956年，周恩來總理出席中國戲劇家協(xié)會(huì)座談會(huì)時(shí)由衷地說出這么一番話，是對(duì)粵劇大師馬師曾一種高度的評(píng)價(jià)。

　　今年正值馬師曾誕辰115周年，順德區(qū)委宣傳部（順德區(qū)文化體育局）、容桂街道辦事處特舉行了“馬派雄風(fēng) 戲曲縱橫——馬師曾戲曲藝術(shù)回顧系列活動(dòng)”來紀(jì)念這位出生在順德容桂的粵劇大師。活動(dòng)內(nèi)容包括馬師曾戲曲藝術(shù)回顧暨容桂曲藝發(fā)展圖片展、馬師曾戲曲藝術(shù)回顧暨容桂曲藝發(fā)展座談會(huì)、馬師曾戲曲藝術(shù)回顧欣賞晚會(huì)。

在圖片展覽中吸引住了只有8歲的志豪和他的朋友，他們今年打算去興趣班學(xué)習(xí)粵劇

　　“馬大師可以說是我的啟蒙老師，自小便時(shí)聽著他的粵劇長(zhǎng)大的，他是我們?nèi)莨鹑说尿湴粒@是為他舉行的晚會(huì)當(dāng)然要來捧場(chǎng)啦！”來自容奇社區(qū)的劉奶奶已經(jīng)72歲了，是個(gè)典型的戲曲迷，而她最迷的就是馬師曾，晚會(huì)八點(diǎn)才開始，傍晚六點(diǎn)半左右她已經(jīng)來到了演播廳外等候，她還特地把兒子、媳婦、孫子都一起叫過來過來欣賞晚會(huì)。

　　記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，前來觀看的人有老有少，不少都是一家三代同堂前來觀看表演。來自廣東粵劇院一眾粵劇名家們還特意挑了馬師曾的《斗氣姑爺》、《三娘教子》進(jìn)行表演，引來現(xiàn)場(chǎng)一片叫好。而最后由馬師曾的兒子、香港軍事評(píng)論員、中國近代軍事史學(xué)會(huì)會(huì)員馬鼎盛上臺(tái)獻(xiàn)唱了一首《步月抒懷》，更是將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。

馬鼎盛最佩服的是父親的錚錚鐵骨

　　“父親是我的驕傲！”馬鼎盛在接受順德城市網(wǎng)記者采訪時(shí)說，他最佩服的不是父親創(chuàng)的“乞兒喉”，而是父親在抗日時(shí)期表現(xiàn)的民族大義和錚錚鐵骨的精神。在民族陷入危難之際，日本特務(wù)威迫利誘馬師曾返港，馬師曾大義凜烈，嚴(yán)辭拒絕，堅(jiān)決抗日，他組織戲團(tuán)進(jìn)行抗日救國宣傳，用義演義唱募捐得來的錢財(cái)和衣物，支援前線抗日戰(zhàn)士，救助后方苦難同胞。“這是我們所有國人都應(yīng)有的一種愛國精神。”

　　“我們不僅要學(xué)習(xí)馬師曾大師的愛國精神，也要立足容桂實(shí)際發(fā)展戲曲文化。”順德區(qū)副區(qū)長(zhǎng)、容桂街道黨工委書記賴雪暉表示，一個(gè)城市的文化實(shí)力也是重要的的體現(xiàn)。容桂具有“中國曲藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，戲曲基礎(chǔ)良好，容桂將會(huì)加大力度發(fā)展戲曲文化，從而進(jìn)一步推動(dòng)順德的戲曲文化進(jìn)一步發(fā)展。

青少年們參與戲曲表演

　　“順德對(duì)于戲曲文化的發(fā)揚(yáng)和繼承氛圍十分好，對(duì)于人才的培養(yǎng)政府和社會(huì)的力度也很大。”佛山市副市長(zhǎng)麥潔華看著舞臺(tái)上正在表演戲曲的是一些青少年之后不禁贊道，她覺得舉辦這樣的活動(dòng)可以讓更多人了解戲曲、學(xué)習(xí)戲曲，從而可以進(jìn)一步推動(dòng)中國戲曲文化的發(fā)展。同時(shí)她也希望順德可以繼續(xù)加大戲曲在青少年層段的普及力度，讓戲曲更為廣泛流傳。

■延伸閱讀

非凡卓著的藝術(shù)成就

　　馬師曾藝術(shù)造詣高深，成就卓著。早年曾以丑生享盛名，兼擅長(zhǎng)生、旦、凈等行當(dāng)，創(chuàng)造了既繼承戲曲表演的程式性、虛擬性， 又有濃郁生活氣息的“馬派”表演藝術(shù)，在舞臺(tái)上塑造了眾多栩栩栩生、個(gè)性鮮明藝術(shù)形象。共計(jì)演出粵劇劇目350多個(gè)，大部分自編自演；參加拍攝的電影有58部；著作有《千里壯游集》(1931)等。

　　創(chuàng)造“馬腔唱法”：馬師曾在參加演出《苦鳳鶯憐》，原是演巫實(shí)學(xué)一角，后換演義丐余俠魂。馬師曾自己撰寫了“廟遇訴情”一段唱詞，根據(jù)自己的聲音條件和生活體驗(yàn)，發(fā)揮詼諧通俗、靈活機(jī)變的表演特長(zhǎng)，結(jié)合丑生行當(dāng)，創(chuàng)造了一種旋律跳躍、頓挫分明、行腔活潑，兼有詼諧情趣的流派唱腔“乞兒喉”，深受廣大觀眾的歡迎。后來發(fā)展成為馳譽(yù)粵劇藝壇數(shù)十年的“馬腔”。

　　馬師曾是粵劇藝術(shù)革新的先驅(qū)者之一， 他推動(dòng)完成了粵劇的兩次重大變革———完成了從“官話” 改唱“白話”， 從全男班、全女班改為男女合班的變革過程。他活用戲曲程式， 巧妙吸收通俗化、大眾化的語言，在音樂、布景、服裝、化妝的改良和借鑒話劇、電影手法豐富粵劇表演等方面，都作出了很大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了粵劇藝術(shù)的發(fā)展。

　　馬師曾出演的粵劇劇目和電影眾多，膾炙人口的包括《苦鳳鶯憐》、《佳偶兵戎》、《刁蠻公主戇駙馬》、《孤寒種娶觀音》、《賊王子》、《斗氣姑爺》、《審死官》、《洪承疇》等。晚年主演《搜書院》和《關(guān)漢卿》，演技爐火純青被拍成電影傳世。

救國圖存的愛國精神

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)中華民族抗擊侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)。全民救國，粵劇、粵曲界也不例外。馬師曾等粵劇大家激于民族義憤，編劇度曲，義演籌款，獻(xiàn)金救國，事跡感人。

　　1931年“九·一八”事變之后，直至太平劇團(tuán)散班，馬師曾每月都以他的月薪百分之一捐獻(xiàn)，支援東北抗日義勇軍和十九路軍抗日。廣州淪陷前夕，他個(gè)人獻(xiàn)金萬元抗日救國。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，馬師曾在香港編演《秦檜游地獄》、《洪承疇》、《救國憐香兩情深》等具有抗日救國意識(shí)的新戲，宣傳救亡。香港淪陷后，日本特務(wù)禾久田迫令馬師曾組班演戲，馬稱病拒絕。

　　1942年初，馬師曾在廣西組建抗戰(zhàn)劇團(tuán)，宣傳演出抗日、表彰愛國、斥責(zé)漢奸的戲。日軍進(jìn)犯廣西，于桂林岌岌可危之時(shí)，馬師曾仍堅(jiān)持帶領(lǐng)劇團(tuán)演出，義演獻(xiàn)金，支援前線。不久，桂林被敵占領(lǐng)，劇團(tuán)戲箱損失過半，但劇團(tuán)仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)，輾轉(zhuǎn)退入山區(qū)，不畏艱危、堅(jiān)持演出抗敵的劇目《張巡殺妾饗三軍》、《華容道》等，直至抗戰(zhàn)勝利。

　　1950年秋至1951年初 ，馬師曾帶領(lǐng)劇團(tuán)返回廣州作短期演出期間，不顧港英當(dāng)局警告，于廣州參加了抗美援朝的愛國群眾游行和宣傳活動(dòng)，參加粵劇界義演獻(xiàn)金，并參加編寫、演出現(xiàn)代劇《珠江淚》。