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自梳女被嘲“土鯪魚”,遠(yuǎn)渡異鄉(xiāng)的苦楚誰又知?


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  她們,追求獨(dú)立,妙齡梳髻,拒絕婚嫁,孤老終身。


  她們,遠(yuǎn)渡他鄉(xiāng),漂泊一生,勤勞節(jié)儉,支撐家庭。


  說起順德自梳女,即便放在當(dāng)今社會(huì),她們依然稱得上是特立獨(dú)行的酷女子,可當(dāng)年離開家鄉(xiāng),遠(yuǎn)渡重洋,寄居人下的苦楚誰又知?


  1929年,世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),首先最直接受到打擊的便是過度依賴國際市場(chǎng)的順德繅絲業(yè),因繅絲廠的倒閉,女工們紛紛失業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅在1934年,失業(yè)女工多達(dá)5萬。許多人特別是那些無依無靠的自梳女,被迫舍棄熟悉的故土,坐上本來應(yīng)該是載滿蠶絲的輪船,來到香港、澳門、新加坡和馬來西亞或遠(yuǎn)渡重洋到達(dá)西歐、北美。


  到達(dá)香港和南洋以后,這些年輕的繅絲女大多受雇為“住家工”,即家庭女傭,俗稱“媽姐”。當(dāng)時(shí),順德媽姐遍布東南亞,人數(shù)超過三千,僅均沙頭一村,去新加坡的媽姐就有100多人。


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  順德媽姐大都心慧手巧,具有較好的烹任手藝,又懂禮貌、 有教養(yǎng)、守規(guī)矩,工作盡職盡責(zé),受到雇主的歡迎和好評(píng),故而人們給她們起了“媽姐”這么個(gè)非常親切的名字。


  年輕時(shí)的媽姐雖能掙到不少薪金,養(yǎng)活自己,甚至還能幫助兄弟侄女修建房子、替其籌備婚娶禮金嫁妝,支援家鄉(xiāng)建設(shè)。但是媽姐工作的艱辛及其所要承擔(dān)的心理壓力卻是一般人難以感受得到的。媽姐的工作性質(zhì)是住家工,替雇主打理家務(wù),零零碎碎無所不包,且長年無休,工作之辛苦可想而知。家庭瑣事繁雜且有時(shí)曲直難辨,俗話說“清官難斷家務(wù)事”,一粥一飯,一言一行,都要看主人喜好,于是,學(xué)會(huì)察言觀色、投其所好、忍氣吞聲便成為媽姐的必修功課。稍不小心,就可能招致主人的不悅,甚至責(zé)罵。但為了保住這份難得到的工作,她們不得不委曲求全地賠不是、獻(xiàn)笑臉,這與她們自梳時(shí)(大多數(shù)媽姐是自梳女)所追求的自由、獨(dú)立的初衷是格格不入的。因此,她們內(nèi)心的無奈和難受是可想而知的。


  還有更難受的是,住家工地位卑微,常為世人看不起,甚至遭到侮辱。時(shí)人曾給媽姐一個(gè)別致的稱呼“土鯪魚”就是一例。此名雖然好像是寓含媽姐因獨(dú)身而不會(huì)大肚,能象土鯪魚一樣永葆苗條身材, 這是一褒賞。但不可排除的是,也有人借土鯪魚瘦小之身,譏諷媽姐是終身不嫁,一輩子孤孤單單,無依無靠。


  更加無奈的是,上世紀(jì)六十年代后,媽姐行業(yè)開始衰落,操勞一生的順德媽姐,先后步入古稀之年,因年老力衰而被雇主辭退,有的連回鄉(xiāng)的盤費(fèi)也湊不足,只等客死他鄉(xiāng)。晚年生活的凄慘自不待說,而起碼的落葉歸根,對(duì)她們來說也不是一件容易之事。


素材|節(jié)選自《順德文叢·順德桑基魚塘》

編輯|張敏

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