位于順德均安鎮(zhèn)的冰玉堂，被稱(chēng)為珠三角地區(qū)自梳女歷史的重要見(jiàn)證，記錄著自梳女這一獨(dú)特群體的歷史和文化。在以前，自梳女立志終身不嫁后，大多會(huì)選擇出洋打工，新加坡成為她們的地點(diǎn)首選。為什么以前的順德媽姐都選擇到新加坡打工呢？到底是什么原因吸引她們紛紛前往？

圖源|順德城市網(wǎng)網(wǎng)友“殷鋒文”

心理壓力小

新加坡由于處于國(guó)際航運(yùn)的優(yōu)越地理位置，離廣東近，經(jīng)濟(jì)繁榮就業(yè)機(jī)會(huì)多， 社會(huì)生活較為穩(wěn)定。在服務(wù)行業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家從事女傭工作，在心理上較少有低人一等的沉重壓力。

語(yǔ)言無(wú)需重新學(xué)習(xí)

華語(yǔ)是新加坡官方語(yǔ)言之一，華人基本使用華語(yǔ)。據(jù)1976年統(tǒng)計(jì)，講廣東話(huà)(包括廣東各地方言)占中國(guó)血統(tǒng)人數(shù)的53.9%。電臺(tái)有華語(yǔ)節(jié)目，電影有華語(yǔ)影片。女勞工沒(méi)有文化，不用學(xué)習(xí)新的語(yǔ)種就可就業(yè)、交往、娛樂(lè)、生活，這樣的遷移地是較理想的。

風(fēng)俗習(xí)慣易于適應(yīng)

中國(guó)血統(tǒng)的移民雖已在新加坡住了好幾代，但還是保持著中國(guó)宗教信仰和許多傳統(tǒng)習(xí)俗，如春節(jié)跑獅舞龍，元宵觀燈、端午劃龍舟，中秋賞月都十分熱鬧講究，使遷移者身在異國(guó)卻如在家鄉(xiāng)，使感情豐富又是獨(dú)身的女勞工可減少孤寞、思鄉(xiāng)之苦。

有各種華僑社團(tuán)組織相助

二十世紀(jì)初新加坡華人社會(huì)已發(fā)展成熟。血緣、地緣、業(yè)緣等華僑社會(huì)組織已由初級(jí)松散階段日趨完善，對(duì)團(tuán)結(jié)華僑、維護(hù)華僑利益，幫助新來(lái)遷移者作用很大。如1928年人數(shù)已有數(shù)千，現(xiàn)尚有二、三千人的均安黃族同鄉(xiāng)會(huì)，1951年曾集資在家鄉(xiāng)沙頭鄉(xiāng)建起了一座占地兩畝，建筑面積500平方米的華僑姐妹安老院——冰玉堂，使勞苦一生的女勞工回國(guó)后能有個(gè)安居活動(dòng)的場(chǎng)所。

相對(duì)自由，到新加坡后備受重用

順德婦女多數(shù)自小就參加社會(huì)勞動(dòng)，和男子一樣掙錢(qián)養(yǎng)家，得到家庭的尊敬和社會(huì)的重視。作為反抗封建婚姻的勝利者與自食其力的勞動(dòng)者，她們一掃婦女依靠男子的軟弱心理，有了自強(qiáng)自立心理，使之敢于離家外出乃至飄洋過(guò)海爭(zhēng)取更好的生活。

這些女勞工在出國(guó)前多數(shù)已參加過(guò)社會(huì)勞動(dòng)，有一定的勞動(dòng)訓(xùn)練，與國(guó)外親友的交往使她們相對(duì)知道外部世界情況，較一般農(nóng)村婦女識(shí)多見(jiàn)廣，會(huì)待入處事；她們心靈手巧，性格溫柔善做家務(wù)，且多掌握享有盛名的傳統(tǒng)順德烹調(diào)手藝，更為重要的是她們多為獨(dú)身，無(wú)家庭子女牽累，可一心長(zhǎng)期穩(wěn)定工作。因此在新加坡、馬來(lái)西亞不少人家以雇用一個(gè)順德“媽姐”為幸事。再者,當(dāng)時(shí)自梳出國(guó)成風(fēng)，在此風(fēng)俗影響下隨波逐流出去的婦女也不少。

當(dāng)然，順德媽姐會(huì)選擇新加坡也是和阻礙因素少有關(guān)系。如路途斷、交通方便，又有親屬朋友在外接應(yīng)，以及新加坡政府早期有歡迎移民開(kāi)發(fā)的政策等等。

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編輯：林伊敏