編者按：鄉村振興，文化先行。為落實鄉村振興戰略，弘揚歷史文化傳統，勒流宣傳文體辦公室攜手順德城市網，特別推出《走祠堂，采家風》系列報道，一起走進勒流各村居，探訪祠堂古建文化和村居風物，挖掘歷史文脈，尋訪好家風好傳統，更好的發揮文化對鄉村振興的助力作用，為美麗文明村居、匠心勒流建設提供強大的精神動力。

今年89歲的梁興權虔誠地上香。

　　摘下帽子，用雙手梳理了一番頭發后，點燃三根香，彎腰鞠躬，再小心翼翼地將香插入香爐——今年89歲的梁興權大概是勒流西華村梁氏輩分最高的長者，但每次在梁氏大宗祠時，他又理所當然地成了“后生仔”，一絲不茍并虔誠地上香。

　　走進西華村，越過見龍橋，就能見到梁氏大宗祠。在梁興權的印象中，小時候村里還有5、6間祠堂，現在大多都荒廢了，僅余梁氏大宗祠等祠堂相對完整。

見龍橋建于清康熙年間，見證了西華的風云變幻。

未有順德縣，先有西華鄉

　　走進西華村不遠，可以看到見龍橋，其建于清康熙年間，見證了西華的風云變幻。該橋為單孔，紅砂巖的構造，長19.8米，頂寬3.3米，高4.3米。見龍橋每邊有11級，每級0.8米，需要一步半走一級，故又稱步半橋，1998年被定為順德文物保護單位。

　　據了解，西華原名西丫，引梁氏大宗祠道光庚寅年碑刻，改用西華為名。該村曾隸屬石沖堡保甲轄治，因此，又有東涌都石涌堡西華鄉的稱謂(民間有傳，未有順德縣，先有石涌堡)。

西華村梁氏大宗祠

　　據《西華鄉梁氏大宗祠始祖族譜》記載，西華梁氏始祖諱守仁，字愛夫，號月波。月波公官居諫議大夫，原是南雄珠璣巷人，因故棄官逃難，于宋咸淳甲戌年（1274年）逃到順德縣西華鄉安居落業，取得沙富連氏兩位太婆，開枝散葉。

　　梁氏族人梁富昌今年66歲，已不在村內居住，但一直很關心西華發展。采訪當日，其特意趕回村中，化身文化志愿者，積極地為城網君帶路，并告知西華村梁氏宗親發展史。梁富昌告訴城網君，西華梁氏自始祖月波公到二世祖一直是單傳，直到三世祖才一下子生了7個兒子，此后，西華梁氏逐漸變得人丁興旺。

　　梁富昌告訴城網君，西華梁氏昌盛的時候，曾有鑑池梁公祠、主靖梁公祠、福興梁公祠、巢翠梁公祠等數量眾多的祠堂。然而由于歷史原因，西華大多祠堂被拆毀用作修建蠶室，僅余梁氏大宗祠等少數幾座祠堂相對完整。“代價很大！”梁富昌表示，但蠶室的修成也為西華當時的蠶桑生產做了很大貢獻，發展了當時的經濟，是解放初期西華村最大的新建筑。

7名平均年齡超70歲的梁氏長者在梁氏大宗祠前合影。

村內大多成年人都在祠堂念過書

　　“熱烈慶祝西華梁氏大宗祠后座重光。”走近梁氏大宗祠，迎面而來的橫幅吸引了城網君的注意力。走到門前，還有一副用紅紙貼的對聯——“祖德遠溯六百載，孫枝長留三千春。”據了解，該聯為道光年間梁氏大宗祠落成聯，經梁氏族人獲悉后于重書于此。

　　據了解，梁氏大宗祠始建于清代道光年間，一度做過蠶室、幼兒園、飯堂、小學和初中等。該祠堂占地面積1500平方米，三進深，面闊一間，外墻為青磚白石，灰瓦覆面。前廳上方中央懸掛牌匾“梁氏大宗祠”，內部上方正面有裝飾品，為二龍神游藝術造型；后廳擺放祖先牌位，其上方懸掛“昌盛堂”等牌匾。

《喬遷月波太祖辭》（右）在上世紀曾被老師做過洗衣板，字跡已有些模糊。

　　“這兩把椅子曾被民國時期政府用作辦公，還有這塊《喬遷月波太祖辭》上世紀曾被老師做過洗衣板，你看，字跡已有些模糊。”梁興權一邊帶著城網君逛著祠堂，一邊興致勃勃地列數著祠堂內物件的歷史種種。說起梁氏大宗祠重建，令梁興權高興的是，族人有錢出錢有力出力，十分積極。其中梁氏族人梁廣文和梁偉來各捐了二十多萬用作祠堂的重建。對此，梁興權表示，族人在外賺錢后，愿意回饋鄉里，正是情系鄉土的表現，也讓族人深受感動。

　　“盛世修祠堂，這是中國民間傳統。”西華村村民梁翠玲表示，在經濟發展步伐加快的同時，一些有價值的文化很容易隨之消逝，村民希望通過修建祠堂傳承和保留西華的優秀傳統文化。

梁氏大宗祠后座重修得到了眾多梁氏族人的支持。

　　解放前，西華村沒有學校，只有私塾，讀書只能僅有的幾個私塾先生家可以學習。上個世紀50年代，西華村開辦小學，但由于沒有正規的教學場地，故借用梁氏大宗祠作為教學場所，村里頭上了年紀的基本都在祠堂念過書。“落葉歸根，飲水思源。”西華村村民梁裕宏告訴城網君，有空的時候，他也會和孩子講講祖輩們的故事，讓孩子更加了解自己家族的歷史。

村內大多祠堂年久失修，歷經滄桑。

　　“夏天過去了，可是我還十分想念……”時隔多年，今年80歲的梁仕開依舊十分清晰地回憶起其在祠堂念書時的課文。（姚易）

■勒流“走祠堂，采家風”系列報道