■李建明

　　南宋龍江吳妙靜以捐資建橋成為順德慈善歷史上第一位女子，更因其慈懷善德一直為龍江人所銘懷與傳頌。

<一>

　　八百年間，無數龍江人往來貞女橋，實現他們對生活、生產、發展的夢想，人們更悉心呵護這座散發著人間溫情的古橋，令其成為珠三角最古老的石板橋。

　　吳妙靜通過貞女橋的捐筑，將其善舉從普通民眾的利己本能轉向利眾的公益行為，實現著儒家倡導的“仁”的大義，其中的文化價值轉換，深刻影響著龍江的地方文化與人文精神。

　　因而，明代的柯少茂創立義倉，拯民困厄，成為順德探索公益慈善的先驅，可視作貞女公益慈善精神的接續；步武其后的溫汝能將義田收入轉為義倉的持久經濟支持，成為近代順德慈善事業經營有方的探索者，更可說是龍江慈善精神的承前啟后人。

　　數百年間，梅本森捐出田地以作學田，為艱苦攻讀的生員提供生活費用；溫賢超首捐巨款，重修縣學，帶動鄉紳支持教育；梁獻言，每遇族人困厄，必出手相救，他一生設帳，授徒無數，去世后，得入鄉賢祠，接受四方拜祭。

　　這些先賢深知，從溫飽到教育，是一個地方穩定與發展的原點，更是一個地方崛起的智力支點。他們更不求回報，不望樹碑，只是為善施惠，一心為公，他們的善行與品格如穿越俗利浮名的一支利箭，射向道德碧空，劃出一道炫目光芒。

　　因而，清末進士溫黻廷不僅主持鄉中事務，令義倉資金日增，更興辦鰲峰義學，作育英才，其子溫肅，在香港與翰林們長期義務講授經典，令“學海書樓”成為香港最早的公益文化機構，至今仍枝繁葉茂延續。晚年，他歸鄉經營鰲峰書院，接續父親的慈善襟懷。

　　這些龍江古代先賢的善行，因史官的筆錄與文獻的記載成為順德早期慈善歷史最充滿細節和生命氣息的動人故事，其中的急公近義，挽袖奮起，不計私利，傾囊相助也化作龍江慈善文化的精彩注腳，更將此處積淀夯實為順德慈善豐厚廣袤的沃土。

李海廉/攝

<二>

　　近幾十年，大批企業接續前賢，層樓更上，熱心公益，全情捐助，為龍江的文化、社會、民生發展不遺余力，其中何杰文先生捐資龍江醫院、龍江中學。紫云閣登山大道；蔡伯勵先生倡設慈善基金，幫扶疾患與教育事業，讓人感悟到傳承千年的慈善文化如閃爍夜星，經熱心人的堅守與弘揚，化作漫天星輝，映照著這片古老而年輕的水鄉散發出迷人的人性光芒。

　　今年，龍江教育基金捐助中，超億的善款讓人真切感悟到龍江人雄厚的經濟實力，更感佩于龍江人博大無垠的教育情懷。不同慈善群體的涌現，令人欣悅地目睹到和洽融睦的社會環境中新生力量的迅速崛起，更見出他們對哺育自身成長與壯大的這片土地那真誠的感恩與切實的回報，足見一直流動其中的崇文尚教，重學厚生的精神血脈，在經濟高質量發展的今天，經由榜樣的感召與內心純德厚愛的呼喚，已化作巨大的文化力量推動龍江社會事業穩步前行。

　　龍江人的善行不僅通過切實的資金捐筑實現著古今哲人賢士高遠美好的理想，也經由高效的運作化作更廣泛且切實的民生事業，更將個人的道德追求、社會的道義需求、民眾的生活需求，政府的行政訴求融為一體，化作整潔的道路，寬敞的校舍，高效的醫院，安適的民生，更融成從未停息的一股清流，緩緩向前，沖刷出芳草青青的兩岸，孕育出滿目搖曳的春花，匯入無垠的善良人性碧海。

李海廉/攝

<三>

　　龍江人一直發現，無論他們在慈善公益的道路走多遠，都能隱隱感受到吳妙靜那沉靜的雙眸在默默凝視。龍江人知道，那是一股力量，一股溫和的力量，一股勉勵自己一路向前的文化力量。

　　如今，人們筑建貞女橋公園，不僅是千年來秉承與人為善，化私為公文化精神的當代回歸，是沉實穩健，不務虛言的實業文化造就出經濟繁盛，百業興旺的實力呈現，是對這位揮手脫相贈，平生一片心的鄉賢的最好回報，更是對龍江千年歷史的深情回眸與古老風俗的系統梳理。

　　貞女橋公園建好后，人們將在吳妙靜曾徜徉徘徊的古老土地上目睹公園的花靜草碧，河清樹蒼，場廣道潔，人們更可在凝視對聯，俯瞰清波，沉吟流連中領悟古今的變易，文化的積淀，風俗的承傳，生活的和美，享受著日常的靜美與人生的舒閑，更體味著社會發展的切實獲得感與作為當代龍江人的自豪感。

　　在快馬加鞭推進村改，鄉村振興，招商引資的今天，龍江更出版二十二卷本《龍江村志》、建成甘竹灘歷史展示館與中心溝圍墾歷史展示館，經濟發展與文化民生并駕齊驅，其中的運籌帷幄，指揮若定，有目共睹，更讓人感受到政府深沉的歷史擔當與繼往開來的文化目光。

　　如今，貞女橋公園的建設，正是龍江著力推進“攻村改、抓黨建、辦教育、治河涌、優服務”五大關鍵工作的具體呈現，它將河涌整治，鄉村改造，民生服務融入其中，體現著政府切實推動民生事業與文化設施那坐言起行，知行合一的決策力與行動力，以及鄉村振興，推動產業的提要鉤玄，綱舉目張，更是將經濟發展與社會進步的成果落實到古橋春曉，碧波秋深的淡凈與幽美中。

來源：智慧龍江