□毛巴總

　　“厚于德，誠(chéng)于信，敏于行。”新近，這個(gè)經(jīng)過(guò)廣泛征集、多番甄選的9字廣東精神終于出爐了。

 　　顯然，廣東精神不是憑空捏造、亂點(diǎn)鴛鴦，是對(duì)幾千年中華文化的鈾縮，是其靈動(dòng)的精髓，也是對(duì)廣東各區(qū)域文化文明提煉的結(jié)晶。它的提出，標(biāo)志著廣東推進(jìn)科學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的文化自覺(jué)階段。

　　9字廣東精神，依歸一致，但側(cè)重各異。“厚于德”，是傳承傳統(tǒng)道德，彰顯現(xiàn)代價(jià)值。它脫胎于“厚德載物”，裁剪于“厚德載福”，它的傳統(tǒng)內(nèi)容、時(shí)代內(nèi)涵，正在被推己及人、遍傳天下。而“誠(chéng)于信”，是體現(xiàn)時(shí)代訴求，反映市場(chǎng)要求。“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，信”即信用信任，前者是外誠(chéng)的內(nèi)化，后者是內(nèi)誠(chéng)的外化，相輔相成，互促互進(jìn)。由于“人心惡假貴重真”，從這個(gè)意義看，就有“誠(chéng)信為王”一說(shuō)。至于“敏于行”，且富有本土發(fā)展特色，包羅嶺南人文特質(zhì)。廣東身處沿海，較早受到西方自然科學(xué)和商品經(jīng)濟(jì)的影響，歷史上形成了經(jīng)世致用的價(jià)值取向和敏于行的精神，思維上求真務(wù)實(shí)，理論上勇于創(chuàng)新，行動(dòng)上敢為人先。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，廣東精神統(tǒng)領(lǐng)廣東各個(gè)區(qū)域精神，順德只是廣東一個(gè)不可或缺的部分。那么，順德該如何踐行廣東精神、構(gòu)建幸福社會(huì)呢？

　　對(duì)于踐行“厚于德”精神，根本在于扎根民間，政府推動(dòng)。厚于德的基點(diǎn)是“德”，德的主要內(nèi)容和著力點(diǎn)可分為三個(gè)板塊，即以文明禮貌、助人為樂(lè)為重點(diǎn)的社會(huì)公德，以愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道為基礎(chǔ)的職業(yè)道德，以及以尊老愛(ài)幼、夫妻和睦為內(nèi)核的家庭美德，這些都是公民應(yīng)該、必須遵守的基本道德規(guī)范。但一般而言，民間的善者仁翁出自基層、來(lái)自群眾，貼近生活、貼近實(shí)際，他們的崇高道德、英勇善舉更具說(shuō)服力、更有公信力、更有傳播力，例如，拾荒老人陳賢妹，拾起中國(guó)人跌落的良知事件，又如“奧迪哥”停車救人事跡，其正面影響幾乎是“國(guó)家級(jí)別”的。當(dāng)下，“順德好人”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，得到社會(huì)廣泛認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同，廣東對(duì)此也充分肯定，并接木移花、推廣提升，亦開(kāi)始挖掘“廣東好人”；另一方面，順德正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市，政府需要以此為契機(jī)，唱響好人之歌，搞好精神接力，提升公民素質(zhì)。

　　對(duì)于踐行“誠(chéng)于信”精神，核心在于企業(yè)掛帥，政府督導(dǎo)。針對(duì)當(dāng)前制假售假、行賄受賄、欺行欺市的不良現(xiàn)象、違法行為比較突出，除了企業(yè)自覺(jué)檢討、自律加強(qiáng)外，政府要把“三打兩建”常態(tài)化、深入化、制度化，不能避重就輕，只打蒼蠅，不打老虎。所以，在建立健全企業(yè)特別是中小企業(yè)信用機(jī)制的同時(shí)，政府要切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)管，有效救贖失信、缺信的世心。

　　對(duì)于踐行“敏于行”精神，應(yīng)該說(shuō)，這是廣東精神的傳神之筆、點(diǎn)睛之筆，其關(guān)鍵在于政府帶頭，社會(huì)倒逼。不管是“厚于德”也好，還是“誠(chéng)于信”也好，最終都要靠“敏于行”才能落到實(shí)處、惠及民生。改革開(kāi)放30多年來(lái)，順德充分展示了“敏于行”的精神：體制創(chuàng)新排頭兵，科學(xué)發(fā)展實(shí)驗(yàn)田，外資無(wú)差別登記先行區(qū)，等等，從過(guò)去的“摸著石頭過(guò)河”到今天的“搭橋過(guò)河”，從過(guò)去的“池塘戲水”到今天的“大海弄潮”，在很多領(lǐng)域、很多關(guān)鍵歷史時(shí)期，都是敢喝“頭啖湯”、率先吃“螃蟹”。2012年，是順德的計(jì)劃執(zhí)行年，順德推進(jìn)了行政審批制度改革、農(nóng)村綜合改革、社會(huì)體制綜合改革“三大改革”，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，如何說(shuō)一件、做一件、成一件？順德還是離不開(kāi)“敏于行”精神，唯此，才可能繼續(xù)引領(lǐng)廣東乃至全國(guó)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)方面的風(fēng)氣之先、路徑之先、發(fā)展之先。

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（編輯：非羽）