大良魚燈制作技藝被列入順德區第四批區級非物質文化遺產名錄（網友“起個好名真難”攝）

　　順德城市網消息?。ㄓ浾邷Ｒ螅?/strong>正值中秋佳節，順德各鎮街都舉辦了不同類型的文化活動，而網友“起個好名真難”也帶著兒子去體驗魚燈制作活動，一場活動下來，雖然也是收獲滿滿，不過網友也提出了疑問：大良魚燈，如今還有人知道多少？

　　據了解，清末民國，順德時和年豐之際，大良魚燈會名動一時，成為與佛山秋色、沙灣飄色齊名的盛會，魚燈制作技藝也備受推崇。2013年，大良魚燈制作技藝被列入順德區第四批區級非物質文化遺產名錄。

　　此次在參與體驗魚燈制作活動后，網友“起個好名真難”表示，“雖然是順德大良人，但是我和兒子對大良魚燈的由來和歷史并不清楚。那位老人家老師講得很認真，但他更多是向我們傳授魚燈如何制作的過程。而且問過老人家，現在順德都是掛燈籠，很少人掛魚燈。”

　　網友“起個好名真難”體驗了一場活動便提出了魚燈發展遇到的兩個大問題。一方面，魚燈極少“露面”。臨近節日，順德很多路邊的路燈或者樹上都掛上了燈籠，但是都是常見的紅燈籠或者是一些簡單制作的燈籠。另一方面，魚燈制作繁瑣。大良魚燈最顯著的特點，是仿真度高。像真度高低與否，直接體現藝人技藝的高低，精湛藝人制作的魚燈，骨架大小、魚鱗顏色恍如真魚，清代詩人評論魚燈時，曾多次強調燈形的逼真：“行過溪橋光照水，雙雙鱗影誤真魚”，能讓“世人真假都難辨”。正是為了追求最大限度的形象逼真，魚燈的制作工序較多，制作周期相當長，大的魚燈制作周期近一個月，大約需九個工序，且均嚴謹地保留了傳統的手工制作方式，不少工序費心費力。

　　因此，其他網友也表示，順德有不少優秀的傳統文化和傳統手藝，如曲藝、咸水歌等等，但是年輕人的參與是越來越少，很多傳統文化和傳統手藝的傳承和發展都遇到瓶頸。網友們表示感慨，甚至是擔憂，然而，既然優秀的傳統文化和傳統手藝不該消失，那么就需要采取行動了。如網友“白雪公豬”提議，“以把制作魚燈的過程錄成視頻，方便大家學習”，網友“徹夜難眠”則提議，“首先政府要支持，現在很多路邊路燈或樹上掛的，應該是屬于市政工程安排的吧？那可以規定只掛魚燈的呀”。

　　無論是大良魚燈，還是其它的傳統文化和傳統手藝，都是順德人一代代傳承下來的寶貴的文化產物，也需要一代代繼續傳承和發展！

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《大良魚燈，如今還有人知道多少？》

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