經何氏后人重修好的可閑何公祠
■編者按
宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶，作為漢民族悠久歷史和傳統文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。作為嶺南文化重要構成一脈，順德對于祠堂文化的關注尤為顯得在意。順德興建祠堂，始于宋元，盛于明清。清代中后期，大小宗祠遍布城鄉，為數逾萬，構筑宏麗，有“順德祠堂南海廟”之譽。
尤其在當下，很難想象在物欲橫流的今天，祠堂究竟如何存活下來？并能夠繼續迸發出強大的生命力，其背后是一種怎樣的力量支撐和延續？順德祠堂是一部極具水鄉韻味的歷史之書，從扉頁開始就跳躍著水鄉的濃濃情懷，作為順德本土網絡媒體的順德城市網將從今日起，陸續推出鎮街祠堂專題策劃《訪古尋幽》，而由此延展順德的風土人情與人情世故，又從中捕捉了解順德和解讀順德這塊神奇熱土的重要線索。
順德城市網消息?。ㄓ浾吡忽?/strong>在倫教有一條祠堂村：羊額，那里曾經擁有108座祠堂。
資料記載，羊額是倫教最早成陸的地方，相傳上村頭有一“羊角沙”的地方，最初由一位姓周的“羊角將軍”鎮守，后世人誤傳作“羊額”，羊額村由此得名。羊額村在倫教不僅是一條具有遠久歷史的村居，更是倫教祠堂最多的一個村。
祠堂是古代一個宗族實力的體現
羊額是倫教最早建立的村，擁有祠堂108間
據了解，二戰前，倫教羊額村祠堂多達108座。但是，這個祠堂村在二戰期間受到了極大的破壞，108座祠堂只有36座。如今，羊額村僅存月池何公祠、可閑何公祠、盧氏大宗祠3間祠堂了。其中月池何公祠是何氏宗族僅剩的兩座祠堂之一，也是倫教目前保存最完好的清初祠堂建筑。2006年，月池何公祠便被列為佛山市第四批文物保護單位。
據了解，羊額何氏始祖是何德寬公，他是何氏第十四世，何月池是第十六世。嘉慶十四年，第二十六世的何惠群和第二十七世的何太青同時參加科舉考試，獲得同科進士，并是欽點翰林。在古代，建祠堂一般是兩種情況：族人有人為官，或是族人是經濟大戶。因為祠堂建設的規模其實就是一個宗族實力的展示。
何惠群和何太青兩位何氏同時考上進士，據說是叔叔何惠群建議侄兒何太青，要修建祠堂，紀念祖宗，于是就修建了可閑何公祠。記者了解到，羊額現有幸存的兩座何氏公祠，歸屬政府管治多年，直到2010年才移交還何氏族人管理。
可閑何公祠經重修好，重新煥發活力，成為當地人休閑娛樂之處
祠堂重新迎新生，煥發活力再服務社會
可閑何公祠雖然得以保存下來，但是受到文化大革命等影響，其難免受到了損壞。記者了解到，可閑何公祠和很多祠堂的命運一樣，曾被作為廠房出租。在收歸之前，可閑何公祠曾在1964年出租給紡織廠做廠房，1982年后又出租給私人開辦塑料廠。
雖然工廠負責人也曾對祠堂進行一些修繕，但由于建設時間較久，祠堂墻體出出有裂縫。慶幸的是，在交由何氏后人管理后，后人通過發動社會力量和港澳鄉親的支持下，統籌了一筆資金，對可閑何公祠進行了修繕。
經過修繕后，如今的可閑何公祠已經煥然一新。為了進一步發揮祠堂的社會功能，何氏后人經過商議，決定將可閑何公祠作為村里文化康樂休閑活動的場所之一。目前，祠堂除了成為后人尋根的源地，還成為老人們的康樂中心。
目前，倫教街道已將兩間何氏祠堂列入文化保護名單之中，其將成為倫教旅游文化產業的重要組成部分。
而同為何氏祠堂的月池公祠的位于倫教羊額連州街。月池何公祠雖然也經歷了保存的挑戰，但其大門框、四周的石柱以及瓦頂保存完好。大門坪左側有一塊石臺板碑記，上面文字說明月池公祠是佛山市第四批文物保護單位。碑記上描述，月池公祠是一座清初建筑。座西南向東北，三間三進，總面闊18.2米，總進深為58米。目前，何氏后人正在籌備為月池公祠進行重修。
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