冰玉堂坐落在順德均安鎮沙頭管理區，落成于1950年，又稱鶴嶺靜安舍，是當地自梳女群體合資籌建的安老院。冰玉堂最熱鬧的時候，有70多位自梳女在此養老，而隨著社會的進步和大部分自梳女的離去，已無人居住在此。2012年，冰玉堂“自梳女”博物館掛牌成立，將順德自梳女的文化產物完整地保留下來，并作為省級文物保護單位對外免費開放。

　　說起自梳女，多認為其興起的緣由是中國古代封建禮法嚴苛，不少女性不甘受虐待，矢志不嫁，以此形式來反抗命運。她們有的擔心婆家不好，會挨打挨罵，所以選擇自梳；有的是為了給家庭增加勞動力，減輕負擔；有的則是為了自由與獨立；還有人是因所謂的“阻頭不便、跨頭不祥”，即子女要依照長幼之序依次結婚，若第一個子女沒有婚配，后面的就要一直等待，為了不耽誤弟、妹的婚姻，她們或自愿或被迫自梳。

　　自梳女也稱媽姐或姑婆，“自梳女”一詞據說是由于過去珠江三角洲的未婚女子都梳長辮掛在背后，到結婚時，才由母親或女長輩替其把辮子挽成一團緊貼在腦后勺，稱為髻。而自梳女們則通過一種特定的儀式，自己將辮子挽成發髻，以示終生不嫁，獨身終老，也算是古代中國的一種女性文化。冰玉堂正門門楹上的對聯“冰玉堂中誠雅潔，靜安舍內滿清芬”，正是她們的真實寫照。

　　20世紀30年代，珠江三角洲地區蠶絲業衰落，這一帶的年輕女性轉而結伴到南洋打工。她們有的原本就已自梳，有的則是五六十歲時，買來供品拜祭天地，成為了中國最后一批自梳女。

　　自梳女們到南洋打工，并不購置物業。為了年邁之時有一個養老的地方，自梳女們決定共建一個居住的場所。在1949年，新加坡的華僑成立同鄉會，順德的自梳女遂共同出錢，通過同鄉會，在順德修建起了冰玉堂，于1950年秋落成。

　　冰玉堂有著明顯的西洋建筑特征，擁有大量的幾何構圖，色塊鮮艷；整個建筑共分兩層，圓柱圓門，三間二進，包括門廳、庭院、前堂、冰玉堂、偏間。其中一樓廳堂主要用于聚會和擺放神位，自梳女都有牌位，所有牌位都擺放在冰玉堂明顯的位置，死者的名字寫在黑紙上，生者的名字則寫在白紙上。每年七夕、中秋和春節等節日，自梳女就會聚集在此舉行活動，拜祭死去的姐妹，并展覽自己的手工藝品，供人欣賞。二樓則是自梳女的臥室，不過屋里的床鋪等都已拆除，只剩下木板地面和青磚墻壁。

　　此外，冰玉堂里供奉有不少神像，如觀音、濟公、關帝等。因而其也掛滿“塔香”，“塔香”的形狀如同蚊香，直徑約為1米長，一支香可以燒1個月，當“塔香”吊起來時，就成了寶塔的形狀。在掛起來的“塔香”下方，還可掛上進香者的名字。

　　冰玉堂是珠三角地區自梳女歷史的重要見證，記錄著自梳女這一獨特群體的歷史和文化。順德本地文化研究學者李建明就稱，冰玉堂是目前保存完整的一段特殊的歷史文化，建設博物館后，可以對這一段歷史完整地再現和還原，展現這一群奇女子的獨特文化。

　　（文/綜合整理 編輯/不吉波普）

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