■梁新平

　　據(jù)本地媒體報道，國務(wù)院扶貧辦于12日發(fā)布了2015中國消除貧困獎評選結(jié)果，共有10個單位和個人獲獎，其中，碧桂園集團(tuán)創(chuàng)始人楊國強(qiáng)獲得創(chuàng)新獎，是廣東省內(nèi)唯一獲該獎的企業(yè)家。

　　在順德，企業(yè)家樂于做公益慈善的風(fēng)氣濃郁，讓人感到欣慰和溫暖。作為順德慈善家的代表人物，楊國強(qiáng)先生的善舉在順德可謂婦孺皆知，尤其是教育扶貧方面的大手筆，有著全國性的影響，如中國扶貧基金會副會長王行所言“楊國強(qiáng)的教育扶貧許多做法全國唯一，對扶貧教育事業(yè)有借鑒意義”。楊國強(qiáng)先生獲中國消除貧困創(chuàng)新獎，的確實至名歸。

　　企業(yè)家的最高境界是什么？香港大慈善家邵逸夫先生的回答是：“企業(yè)家的最高境界是慈善家”；那么，慈善的最高境界是什么？應(yīng)該就是對百年大計之教育的扶貧，這點毋庸置疑。

　　而教育扶貧的最高境界是什么？

　　我們先來看看楊國強(qiáng)先生教育扶貧的創(chuàng)新之舉。據(jù)《人民日報》報道，其創(chuàng)新體現(xiàn)在三點：一是辦學(xué)扶貧，創(chuàng)辦全免費高中、大專；二是助學(xué)扶貧，首創(chuàng)“道義契約”傳遞愛心；三是職教扶貧，扶貧扶到根子上。

　　這三點顯然同樣重要，無高下之分，它都為優(yōu)秀的寒門學(xué)子敞開了學(xué)習(xí)深造、改變命運的大門，可謂功莫大焉。而楊氏獨創(chuàng)的“道義契約”傳遞愛心的教育扶貧舉措，筆者以為當(dāng)屬教育扶貧的最高境界。

　　楊國強(qiáng)先生以其直接扶助心靈的愛心之舉，響亮地對剛才的問題作出了鏗鏘的回答：教育扶貧的最高境界是道義和愛心的傳遞。

　　中國自古以來就有“人窮志不短”一說，并激勵了無數(shù)出身卑微者走出了自信的成功之路?？珊茱@然，這一說法正在淪陷。以目前高校的教育理念來說，普遍急功近利。高校以培養(yǎng)企業(yè)家和掙錢機(jī)器為目的的急功近利，與培養(yǎng)對社會和他人有用之人的教育理念背道而馳。而楊國強(qiáng)先生教育扶貧的“道義契約”，正是以實際行動，對業(yè)已走偏的教育理念，作出扭正的有益努力。

　　貧窮并不可怕，可怕的是心的貧窮，也就是我們常說的精神貧窮。同理，社會慈善機(jī)構(gòu)或熱心人士資助一些窮困學(xué)子完成學(xué)業(yè)并不難，難的是通過教育扶貧，讓這些受助孩子完成真正意義上的道義和愛心培植，并通過他們的感恩和回報，在全社會進(jìn)行一代又一代的道義和愛心傳遞的接力。

　　就具體受助的學(xué)子來說，如國華紀(jì)念中學(xué)的學(xué)生們，都是品學(xué)兼優(yōu)的苗子，在楊國強(qiáng)先生的教育扶貧下，他們定然能夠世俗意義上的“成材”，而楊國強(qiáng)先生的初衷并不僅限于此，他更看重一個學(xué)子的品質(zhì)，他希望的是，每一個受助學(xué)子走上社會之后，都能做一個對社會有益對他人有益的人，從而達(dá)到人格意義上的“成材”。

　　道義和愛心傳遞作為教育扶貧的最高境界，其境界之高遠(yuǎn)正在于此，因為，它改變的不僅是一個人、一個家庭的命運，更是一代人和一個社會的命運，它關(guān)乎一個民族優(yōu)秀精神基因的傳承。