□寒武浪軒
頓時,我感覺精力充沛,迎著緩緩升起的朝陽,向遠處望去,鳥語花香、姹紫嫣紅、一目千里。這世界仿佛重新定位了系統(tǒng)的設(shè)置、又仿佛重新布局了這個燦爛的春天。我舒暢著滿口的清香,將兩手伸直,深深地吸進一口氣,等待著全身心的放松,等待著春天的到來。
□黎尊乾
但對蛇的感情又怎是一句“見蛇不打三分罪”的古訓(xùn)所能表達的呢!盤古與女媧人面蛇身的形象讓我們不難悟到咱民族對蛇的崇拜程度。現(xiàn)今鄉(xiāng)民在野外是見蛇必除之而后快的,但蛇一旦光臨他的農(nóng)舍,則被尊為神,頂禮膜拜一番也不為過。
□杯水喧囂的城市
香薰煙繞的場面搞不好還以為是封建迷信。甚至在一些年輕人看來,飄色不過是另一種cosplay。因此,我覺得只識得辦嘢而不曉得講嘢的飄色,常常對社會釋放的表現(xiàn)價值大打折扣。許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正是在這樣的狀態(tài)下面臨存亡危機。
□任沃寧
黨支部要為人民群眾服務(wù)需要載體,這個很好的載體就是村委會和股份社,不需要額外的制造載體給黨支部。法律沒有規(guī)定黨支部一定要交叉任職,但也沒有禁止黨支部交叉任職,一個優(yōu)秀的黨支部必然可以交叉任職,交叉任職率低,從某種意義上可以說人民群眾對某些黨支部有意見。
□劉維
我不認為,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”那意境中的“猿啼”,是企圖阻擋“輕舟”前進的鼓噪和哀鳴。相反,我認為這“猿啼”恰恰是鼓舞“輕舟”前進的號角,是為“輕舟”校航與祝福的母性般的歌唱。行駛在《順德文藝》長河上的“輕舟”,假如失去“猿啼”相伴,它未免過于寂寞了。
□茂歌唱下去
每一個工作崗位都有特定的服務(wù)內(nèi)容,都需要社會與我們的支持及理解,在工作上不分貧賤,這個社會才更和諧,我們的生活才更美麗。面對各行各業(yè)的服務(wù),在特定的環(huán)境下,是與我們平時的生活息息相關(guān),我們要體量和支持。因為有他們的服務(wù)與付出,我們的生活才更美麗。
編輯:周楚儀
技術(shù):馮麗云
郵箱:sdcs@shundecity.com
電話:0757—22221840
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