□順流
樂從和龍江從競爭關系來講，有點瑜亮情結的味道，在家具產業上有同質化趨勢，特別是龍江后來發現“前店后廠”的模式只賺到零頭，賣家具比做家具賺錢，不甘心做制造商，也在國道沿線布局展館賣場，拉長產業鏈，向下游銷售環節進軍，也要后來居上，來分一杯羹，形成了樂從和龍江兩大市場，但前者搶得先機，發展層次顯然更高。
□lckuan@126.com
對于“習李新政”，我們是寄予厚望的。讀習近平的這一段講話，我們更感受到他的事業心與責任感。……當領導者的治國方略實行后，既能夠對百姓有利，又能夠保障沒有人能夠以損害他人利益來獲取自己的利益最大化，他的初衷和目標能夠實現執行中的統一，人民自然會回復到淳樸的德行狀態。
□lckuan@126.com
現在談論“中國式”，似乎帶有貶義，因為這些“中國式”的東西總是批評的對象，如“中國式婚姻”——那是舊式婚姻制度的產物，是“存天理、滅人欲”的；“中國式過馬路”則是違反交規的，容易造成交通事故。三四十年前，我們是很看重自己傳統的，總在為“悠久的歷史和燦爛的文化”而自矜，想要否定“中國式”的那些東西，很有賣國主義的嫌疑。
□龍子期
其實無論是何公何母修建索橋，還是夢中鄉紳修建垂虹橋，他們的心都是一樣的，就像巴金先生所說：那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心是不會死的。就像眼前的這座垂虹橋，服務了一百多年了，依然堅固無比，我想，即使再過一百年、一千年，這種服務別人、幫助別人的心依然存在著、延續著。
□鄧永娟
在歷史上，鑊耳屋是我們南方地區具有代表性的建筑物，它和北京寧靜祥和的四合院一樣出名，在建筑文化中同樣是一筆濃妝墨彩的符號。在陳村，偶爾也會看見幾座古老的鑊耳屋，據當地人說，比前陳村也有很多鑊耳屋的，只不過在抗日戰爭時期，被炸毀了許多。
□蔡遙炘
而南方人喜歡紅棉樹，絕不是偶然的，她寄托著我們從祖先開始的根深蒂固的精神追求。是的，中國人崇尚紅色，南方人猶甚。你看，婚嫁穿紅衣，送禮用紅包，喜宴上紅皮（燒豬），揮春貼紅紙，如此等等。紅色代表健康、喜慶、興旺以及生生不息的生命追求！
□淡淡的綠
又一次散步公園時，看著落了一地的木棉花，有的已被踩碎，有的還鮮艷無比，我對女兒說起了它的用途，然后讓她拿個塑料袋，撿了一袋子較完整的花兒放在走廊上晾嗮，以備以后使用。女兒按我說的做了。我想，她撿起的不僅是木棉花，更是我童年的一種回憶。
□淡淡的綠
我們處于一所學校看到的不僅僅是一種優良的校園環境，還會從師生的言談舉止感覺到師生身上存在的那種與眾不同的氣質。這種氣質是不做作的，是自然流露出來的，這樣的氣質就是這所學校文化建設的體現，它是無法用口號和標語喊出來的。
東張西望: “鑊耳屋”，這種屋子好像在順德越來越少見了
東張西望: 第一篇博文就夠精彩的了
123: 龍江和樂從這個比喻好！
東張西望: 第一篇博文就夠精彩的了
123: 龍江和樂從這個比喻好！
編輯：周楚儀
技術：馮麗云
郵箱：sdcs@shundecity.com
電話：0757—22221840
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