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□直言順德   

遺憾的是,當文化的發展有越來越“高深”的理論提煉后,文化的建設方向卻不經意間的偏離了方向,朝著“高、精、尖”的路子越走越遠。最后,我們不得不面對脫離基準、遠離大眾的文化背離的尷尬,才又不得不高聲疾呼所謂的“文化回歸”。

□任沃寧   

社會改革不是簡單的社會化,更加不是簡單的甩包袱,政府不甩包袱就是該負擔的就要負擔,至于實現的方式可以多種多樣,可以募捐,可以購買,可以有償的財政支持,也可以政府自己提供,衡量的標準就是投入與產出,那個更有效,更高效益。

  □龍子期

  所謂“內行看門道,外行看熱鬧”,對于盆景藝術,我是外行,但外行又如何!這種高雅而奇妙的藝術,已把我深深陶醉了,我仿佛聽到了一首首無聲的詩篇、一曲曲凝固的音樂;我仿佛看到了一個個有生命的藝雕、一幅幅精美的畫卷;我仿佛聞到了一陣陣來自天地的幽香!
 

  □鄧永娟

  我感到驚訝與欣喜的是,走上富裕之路的陳村人,仍保持著質樸的品格,仍繼承著節檢、不浪費的優良傳統。他們穿著簡單,沒有非名牌衣不穿的不良風氣,整潔、舒適,給人端莊舒服的感覺就行了,如果不知底細,你還真不知道走在大街上穿著普通的中年人就是身家過百萬的大富翁呢!

  □月色微明

  我覺得要對順商精神整合,更要注重提煉“順商”和“粵商”的不同點,也就是順商的特質是什么。我在順商和南海商人對比時候提出“抱團”、“共享”、“感恩”三個概念,本意是拋磚引玉。希望我們各抒己見,經過廣泛的討論,對順商精神的內涵有更精確的提煉。
 
 

  □淡淡的綠

  心理學家蘇霍姆林斯基對認知與情感的關系,作了這樣一個生動而貼切的比喻:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這塊土地上。”反過來講,如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”,也就結不出“良好的發展”的果實。只要我們敏銳地抓住它,深入地挖掘它,就可能找到教育的突破口,甚至可能形成一股強勁的教育旋風,讓學生的心海泛起波瀾。

  □cherishwhy

  據了解,BRT的建設必須有路面上的專屬道路,才可以保持BRT系統快速穩定的優勢,可是順德的路面情況復雜,彎道多且狹窄,機動車道少,如果設置了BRT專用車道,就減少了原有的機動車道數量,兩者之間會產生矛盾,而且,停靠站建設也需要占據路面資源,這就會減低BRT應該有的運輸力。

  □盧興強

  蘇學士大喜,便委托女郎代勞操作,先把剛才游覽“五公祠”的七律發帖到詩詞網站“笑吟江湖網”上,女郎問署何名?“東坡居士”。帖發出不久,瞬間引來眾多點擊率,從幾十驟升到成百上千,人氣暫旺,并紛紛招至跟帖評議,蘇學士這才領悟到:博客就是博取眾多看客,越看越高興,看著看著后來卻高興不起來。

左翼:   哇!容桂改版好好看啊很新鮮!!

透明草:   真正好的文化應該是大眾喜聞樂見的的,而不是曲高和寡的

monica:   我想蘇東坡還是有點落后了,現在流行微博,哈哈

123:   BRT?不懂哦

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編輯:周楚儀
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