張谷雛自小師事高劍父習畫，是嶺南畫派的承傳者，他以后一直客居上海、香港等地。他的畫在近代中國畫壇上也有一定成就。

　　薛子江與蔡俊三都是近代著名的攝影名家，畢生從事攝影以及攝影藝術研究工作，除了推進和發展攝影藝術之外，在他們的鏡頭下，留下不知多少歷史珍貴時刻，他們的作品至今不少還保留在國家、省、市的檔案館、博物館之中。

　　順德是文化之鄉、粵劇之鄉。據《龍江鄉志》記述，早在明代，龍江已有粵劇演出了。在粵劇的發展中，能推進粵劇改革、促進粵劇發展，而且能自編自演，兼能工丑、武、旦、凈、末諸行當于一體者就只有薛覺先一人。薛覺先出生于龍江，7歲隨父赴港，16歲從藝，經過刻苦努力，不但具有較高的文化素養，并以精湛的演技，優美的唱腔博得世人及粵劇界的一片贊譽。他對粵劇表演的程式、功架、唱腔、腿式、服飾到燈光都作出了大膽的探索和改革，因而創出了薛派藝術，被譽為粵劇泰斗、一代宗師。解放后，他從香港返回廣州，積極參加新中國文化事業的建設，最后殉職在舞臺上。

　　尹自重出生于龍江，成長于香港，活動于省、港及上海等地。他自幼學藝，擅長小提琴演奏，自少與薛覺先結為好友，曾經是覺先聲劇團首席音樂員，他一生中還創作了多闋廣東音樂，被譽為樂壇的“四大天王”之一。尹自重于上世紀80年代病逝于海外。

　　梁鼎銘、梁又銘、梁中銘大概活躍于民初至新中國成立初期，三兄弟均以畫藝飲譽中外，并稱“藝壇三杰”。鼎銘善于作巨幅壁畫，編著有《三民主義藝術論》，又銘、中銘都參加過北伐戰爭，他們以畫動物見長，建國前寄寓臺灣。

　　陳荊鴻少承庭訓，熟習經典，好書畫，尤擅章草，曾任廣州《越華報》社長，后赴香港，任《循環日報》總編，1987年以書藝蒙受英女王授勛。

　　康莊出生于民初，少年時在香港求學，30年代從事版畫創作，建國后任江西師大美術系主任、教授，江西省美協主席、“八大山人研究會”會長，是國內著名的版畫家、藝術理論家和評論家。

　　黃秋耘出生于1918年，青年時負笈北平，同時參加革命，建國后任中國作協文藝部主任，廣東省作協副主席，他擅長散文創作，是國內知名的散文學家。

　　蔡迪支是現代著名版畫家、國畫家，自幼隨叔父學畫。青年時轉攻版畫。他上世紀30年代末走難桂林，受職藝校。作品《桂林大疏散》為經典之作，并收入國家美術館。建國后任廣東省美術家協會黨組書記，廣東畫院書記，副院長。

　　此外，歷史上的兩龍人，還創作了大量的文藝作品，出版有詩集、文集，還有《龍山鄉志》與《龍江鄉志》兩套志典，其中不少書畫作品已由國外內一些大專院校、博物館、圖書館收藏。這些作品，無疑是嶺南文化的一朵奇葩，對研究嶺南、廣府文化，研究明清時期嶺南文學藝術的成就、藝術風格都有深遠的意義。

　　（三）教育科技精英人物

　　在近代和現代史中，兩龍還擁現了像溫子紹、蔡最白、張兆駟、張翰英、薛則民等在教育、數學、科技領域中極有建樹的代表人物。

　　溫子紹自幼鉆研西方機械技術，晚清同治年間出任兩廣軍工機器局總辦，他不但開嶺南近代培訓產業工人技術風氣之先河，還精于設計制造，成功地研制出中國第一艘軍用艦船，成為中國現代軍工業生產的開拓者。

　　蔡最白出生于清末年間，年青時在廣州學海堂求學，專研天文歷法，對天體、天文有深刻研究。后在廣州創立“真步堂”歷法編算中心，以120度檢算出“七政”、“四余”黃道行度天體數據，其結果與現代天文臺計算結果基本相同。并有《弧國圖算》、《各省立命表》等書行世。

　　張兆駟出生于上世紀初，畢業于廣東高師，參與過籌辦廣州“知用中學”，從事教育數十年，還參與了中國中學數學教科書編纂工作，被譽為廣東數學“四大天王”之一。

　　張翰英為兆駟長子，50年代初華工畢業，后調中國科學院工作，是我國第一顆人造衛星“東方紅一號”的副總設計師，他主持了人造衛星、火箭的規劃，設計和發射的技術工作，是我國第一代衛星、火箭的無線電遙測、程序控制，及快速自動撿測技術的開拓者。

　　薛則民是著名實業家薛廣森的次子，早年留美，回國后任協同和機器廠工程師，主持了國產柴油機的研制工作，在同行中有“天王”之譽。建國后任廣州市機電局總工程師、廣州重工業局總工程師等職，曾當選廣東省人大代表，廣州市政協常委。